مسند البصريين حديث جابر بن سمرة السوائي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الصحيح. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٦٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ١/٤٣٣، ومسلم (٢٣٤٤) (١٠٨) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٨) ، والنسائي ٨/١٥٠، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٥. وسيأتي بالأرقام (٢٠٨٤٠) و (٢٠٩٥٣) و (٢٠٩٨٨) و (٢٠٩٩٢) ، وضمن حديث مطول سيأتي برقم (٢٠٩٩٨) و (٢٠٩٩٩) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٣٣) . وعن أنس، سلف برقم (١١٩٦٥) . وعن عبد الله بن بسر، سلف برقم (١٧٦٧٢) .

جاء في (م) والنسخ الخطية عدا (ظ ١٣) زيادة كلمة: قائما. والحديث صحيح لغيره دون قوله: ولكنه ربما خرج . إلخ، وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن قرم. وانظر (٢٠٨١٣) و (٢٠٨١٨) .

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، المهاجر بن مسمار صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة. وأخرجه تاما ومقطعا مسلم (١٨٢٢) ، و (٢٣٠٥) (٤٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٥٤) ، وأبو يعلى (٧٤٦٣- ٧٤٦٧) ، والطبراني (١٨٠٢) و (١٨٠٤) و (١٨٠٦) و (١٨٠٩) من طريق ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك مسلم (١٨٢٢) و (٢٣٠٥) (٤٥) ، وأبو عوانة ٤/٤٠٠ والطبراني (١٨٠٢) و (١٨٠٤) و (١٨٠٦) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢١٠٤) من طرق عن حاتم بن إسماعيل، به. و…

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين. علي بن عمارة روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وعمران ابن رياح: هو عمران بن مسلم بن رياح. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ٨/٥١٤، ومن طريقه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢٩١، وأبو يعلى (٧٤٦٨) ، والطبراني (٢٠٧٢) . وسيأتي برقم (٢٠٩٤٣) ، وأخرجه الطبراني (٢٠٧٢) من طريق عثمان بن أبي شيبة، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٣٩) من طريق الحسن بن الصباح، كلاهما عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٤٨٧…

إسناده ضعيف جدا، محمد بن القاسم الأسدي ضعيف جدا، وبعضهم كذبه. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٢٤) ، وأبو يعلى (٧٤٦٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٥٣) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢١٨١- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٧٤٧٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٥٣) ، وفي "الأوسط" (١٨٧٣) ، وفي "الصغير" (١١٢) من طرق عن محمد بن القاسم، به. وفي الباب عن أبي أمامة عند الطبراني في "الكبير" (٨١١٣) ، وإسناده ضعيف. وعن أبي محجن عند ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ٢/٣٩، وإس…

في (م) ونسخة في (س) : فيخطب صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وهو ابن حرب. وأخرجه أبو داود (١٠٩٥) ، والنسائي ٣/١٩١، وأبو يعلى (٧٤٤١) ، وأبو عوانة في العيدين كما في "الإتحاف" ٣/٦٨، والطبراني في "الكبير" (١٩٧٣) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٣) . (٢) في (ظ ١٠) و (ظ ١٣) و (ق) : أم الدحداح. (٣) في (ظ ١٣) و (س) : كم عذق مدلى. إلخ. (٤) في (م) والنسخ الخطية "لأبي"، والصواب في رواية محمد بن جعفر ما أثبتنا، وهو الذي في مصادر التخريج من طريقه.

إسناده حسن من أجل سماك. وسيتكرر برقم (٢٠٨٩٤) . وأخرجه مسلم (٩٦٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٩٩) ، والبيهقي ٤/٢٢-٢٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومختصرا الطيالسي (٧٦٠) ، وعبد الرزاق (٦٢٨٥) ، وأبو داود (٣١٧٨) والترمذي (١٠١٣) ، وأبو عوانة في الجنائز كما في "الإتحاف" ٣/٧٤، وابن حبان (٧١٥٧) و (٧١٥٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٩٩) و (١٩٠٠) و (١٩٠١) من طرق عن شعبة، به. وجاء في رواية ابن حبان والطبراني (١٩٠١) قوله: "كم من عذق . إلخ " من قول جابر بن سمرة. وأخرجه الطيالسي (٧٦٠) ، والتر…

إسناده حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، وسيتكرر برقم (٢٠٨٩٥) . وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/٩٠ عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.وأخرجه مسلم (٢٣٤٤) (١٠٨) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي (٧٥٩) ، وابن سعد ١/٤٢٥، وأبو يعلى (٧٤٧٥) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٦٢٩٨) و (٦٣٠١) ، والطبراني (١٩٠٨) ، والحاكم ٢/٦٠٦ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه ابن سعد ١/٤٢٥، ومسلم (٢٣٤٤) (١١٠) ، والطبراني (٢٠٠٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٦٢-٢٦٣ من طريق الحسن بن…

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وقد توبع كما عند الحديث السالف برقم (٢٠٨١٤) . وسيتكرر هذا الحديث برقم (٢٠٨٩٦) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨٩٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٢١) (٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٥٢) ، وأبو عوانة ٤/٣٩٥-٣٩٦ و٣٩٨، والطبراني (١٩٢٣) و (٢٠٠٧)و (٢٠٤٤) من طرق عن سماك، به. وسيأتي من طرق أخرى عن سماك بالأرقام (٢٠٨٣٨) و (٢٠٨٦١) و (٢٠٨٨٩) و (٢٠٩٤١) و (٢٠٩٥١) و (٢١٠٢٠) و (٢١٠٥٠) .

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم. سليمان: هو ابن مهران الأعمش. وسيتكرر برقم (٢٠٨٧٦) . وأخرجه الدارمي (١٣٠١) ، وأبو داود (٩١٢) ، وأبو يعلى (٧٤٧٣) ، والطبراني (١٨١٧) و (١٨١٨) و (١٨٢٠) و (١٨٢١) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٩٦٥) و (٢١٠٤٢) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٤٠٨) . وانظر تتمة شواهده هناك. (٢) في (ظ ١٣) و (ق) : خفيفة.

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وهو ابن حرب. بهز: هو ابن أسد العمي. وسيتكرر برقم (٢٠٩٥١) و (٢١٠٢٠) . وأخرجه الطيالسي (٧٦٧) و (١٢٧٨) ، ومسلم (١٨٢١) (٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٤٨) ، وابن حبان (٦٦٦٢) ، والطبراني (١٩٦٤) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٣٦) .

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٩٦٩) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٢٠٩٥٢) و (٢١٠٢١) . وانظر (٢٠٨٠٢) .

إسناده حسن من أجل سماك. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وسيتكرر برقم (٢٠٨٦٦) و (٢٠٩٥٣) .وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٣، والترمذي في "الشمائل" (٤٣) ، والطبراني (١٩٦٣) ، والحاكم ٢/٦٠٧، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٥-٢٣٦، والبغوي (٣٦٥٤) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٠٧)

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد. وهو مكرر (٢٠٨١٧) .

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وزهير: هو ابن معاوية، وسيتكرر برقم (٢٠٩٥٤) . وأخرجه مسلم (٨٦٢) ، وأبو داود (١٠٩٣) ، وأبو عوانة في العيدين كما في "الإتحاف" ٣/٦٨، والطبراني في "الكبير" (١٩٣٤) ، والبيهقي ٣/١٩٧ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٣) .

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير سماك- وهو ابن حرب- فهو صدوق، لكن قد اختلف عليه في قصة القراءة في صلاة الفجر كما سيأتي. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وزهير: هو ابن معاوية. فأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠، والطبراني في "الكبير" (١٩٣٧) و (١٩٣٨) من طريقين عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٢٠٠٠) من طريق جعفر بن الحارث، عن سماك، به مختصرا بقراءة (ق) . وأخرجه الطبراني (٢٠٥٢) من طريق يزيد بن عطاء، عن سماك، به مطولا، وفيه: كان يقرأ بـ (ق) و (يس) . وإسناده ضعيف لضعف يزيد بن عطاء. وسيأتي من طريق…

إسناده حسن من أجل سماك. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه المقدسي في "أحاديث الشعر" (١٨) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٦٧٠) (٢٨٦) و (٢٣٢٢) ، وأبو داود (١٢٩٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٨٠-٨١، وفي "عمل اليوم والليلة" (١٧٠) ، والبغوي في "الجعديات" (٢٧٥٥) ، وأبو عوانة ٢/٢٢، وابن حبان (٦٢٥٩) ، والطبراني (١٩٣٣) ، والبيهقي ٧/٥٢ من طرق عن زهير بن معاوية به. وانظر (٢٠٨١٠) و (٢٠٨٢١) .

شطره الأول حسن، والثاني صحيح لغيره، وإسناده حسن من أجل سماك، وقد اختلف عليه في الشطر الثاني، كما بيناه عند الرواية السالفة برقم (٢٠٨٤٣) . حسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وسيتكرر برقم (٢١٠٠٣) . وأخرجه مسلم (٤٥٨) (١٦٨) ، وأبو يعلى (٧٤٥٩) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد، ولفظه: كان يقرأ في الفجر بـ (ق والقرآن المجيد) وكانت صلاته بعد تخفيفا. وأخرجه ابن خزيمة (٥٢٦) ، وأبو عوانة ٢/١٦٠، وابن حبان (١٨١٦) ، والطبراني (١٩٢٩) ، والبيهقي ٢/٣٨٩ من طرق عن زائدة، به. ولفظه عن…

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. زائدة: هو ابن قدامة. وسيتكرر برقم (٢٠٨٧٣) . وأخرجه الطبراني (١٩٢٨) و (١٩٣٠) من طريق معاوية بن عمرو، عن زائدة، بهذا الإسناد، وروايته الأولى مختصرة بلفظ: كانت صلاة رسول الله وخطبته قصدا. وأخرجه مختصرا كذلك مسلم (٨٦٦) (٤٢) ، والطبراني (٢٠٠٥) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأبو داود (١١٠٧) ، والحاكم ١/٢٧٩، والطبراني (٢٠١٥) ، والبيهقي ٣/٢٠٧ من طريق شيبان، والطبراني (٢٠٢١) من طريق قيس بن الربيع، ثلاثتهم عن سماك، به. ولفظ رواية شيبان: كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة…

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٦٨، ومسلم (٨٨٧) ، وأبو داود (١١٤٨) ، والترمذي (٥٣٢) ، وابن حبان (٢٨١٩) ، والطبراني (١٩٨١) ، والبيهقي ٣/٢٨٤، والبغوي (١١٠٠) من طرق عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٢٠٨٥٧) و (٢٠٨٩٠) و (٢٠٩٣٢) و (٢١٠٢٩) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢١٧١) ، وإسناده صحيح. وعن ابن عمر، سلف برقم (٤٩٦٧) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

إسناده حسن من أجل سماك. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٩٧٨) ، وأبو داود (٣١٨٥) ، والنسائي ٤/٦٦، والطبراني (١٩٣٢) ، والبيهقي ٤/١٩ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٦) .

إسناده حسن من أجل سماك. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه مسلم (٦٠٦) ، وأبو عوانة ٢/٣١، والبيهقي ٢/١٩ من طريق الحسن بن أعين، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٧٧٠) و (٧٨٣) ، وابن ماجه (٧١٣) ، وأبو يعلى (٧٤٥٠) ، والطبراني (١٩٤٧) و (١٩٥٧) و (٢٠١٦) و (٢٠٥١) ، والحاكم ١/٢٨٦، والبيهقي ١/٤٣٨ من طرق عن سماك بن حرب، به. وسيأتي برقم (٢٠٨٥٢) من طريق زهير بن معاوية. وقوله: كان بلال يؤذن إذا زالت الشمس، سيأتي من طريق شعبة برقم (٢١٠١٦) ، ومن طريق حماد برقم (٢١٠١٧) و (٢١٠١٩) كلاهما عن سماك. وللإقام…

إسناده حسن من أجل سماك. وسيتكرر برقم (٢١٠٥٧) . وانظر ما قبله.

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وانظر (٢٠٨١٣) .

إسناده حسن من أجل سماك. وانظر (٢٠٨٤٩) . وقوله: دحضت، أي: الشمس، يقال: دحضت الشمس عن بطن السماء: إذا زالت عن وسط السماء إلى جهة الغرب.