حديث نبويالحديث 14 من 25

حديث اشهد على إفهام أبي إياي قال كلهم من قريش

الراويجابر بن سمرة السوائي
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين حديث جابر بن سمرة السوائي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة السوائي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: " لا يزال هذا الدين ظاهرا على من ناوأه، لا يضره مخالف، ولا مفارق، حتى يمضي من أمتي اثنا عشر أميرا، كلهم " قال: ثم خفي علي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وكان أبي أقرب إلى راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم مني، فقلت: يا أبتاه ما الذي خفي علي من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقول: " كلهم من قريش "، قال: فأشهد على إفهام أبي إياي، قال: " كلهم من قريش "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد. وهو مكرر (٢٠٨١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ ‏ ‏نَاوَأَهُ ‏ ‏لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مُفَارِقٌ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ وَكَانَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَقْرَبَ إِلَى ‏ ‏رَاحِلَةِ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنِّي فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ مَا الَّذِي خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ كُلُّهُمْ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى إِفْهَامِ أَبِي إِيَّايَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين حديث جابر بن سمرة السوائي من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث النبي ﷺ كان يخطب قائماالحديث السابقحديث ما كان في رأس رسول الله ﷺ من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان يخطب قائما

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وزهير: هو ابن معاوية، وسيتكرر برقم (٢٠٩٥٤) . وأخرجه مسلم (٨٦٢) ، وأبو داود (١٠٩٣) ، وأبو عوانة في العيدين كما في "الإتحاف" ٣/٦٨، والطبراني في "الكبير" (١٩٣٤) ، والبيهقي ٣/١٩٧ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان في رأس رسول الله ﷺ من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن من أجل سماك. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وسيتكرر برقم (٢٠٨٦٦) و (٢٠٩٥٣) .وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٣، والترمذي في "الشمائل" (٤٣) ، والطبراني (١٩٦٣) ، والحاكم ٢/٦٠٧، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٥-٢٣٦، والبغوي (٣٦٥٤) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٠٧)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان يقرأ في الفجر ب ق والقرآن المجيد ونحوها

الراوي: سماك بن حرب

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير سماك- وهو ابن حرب- فهو صدوق، لكن قد اختلف عليه في قصة القراءة في صلاة الفجر كما سيأتي. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وزهير: هو ابن معاوية. فأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠، والطبراني في "الكبير" (١٩٣٧) و (١٩٣٨) من طريقين عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٢٠٠٠) من طريق جعفر بن الحارث، عن سماك، به مختصرا بقراءة (ق) . وأخرجه الطبراني (٢٠٥٢) من طريق يزيد بن عطاء، عن سماك، به مطولا، وفيه: كان يقرأ بـ (ق) و (يس) . وإسناده ضعيف لضعف يزيد بن عطاء. وسيأتي من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ بين يدي الساعة كذابون

الراوي: جابر بن سمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٩٦٩) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٢٠٩٥٢) و (٢١٠٢١) . وانظر (٢٠٨٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتى تطلع الشمس

الراوي: سماك بن حرب

إسناده حسن من أجل سماك. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه المقدسي في "أحاديث الشعر" (١٨) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٦٧٠) (٢٨٦) و (٢٣٢٢) ، وأبو داود (١٢٩٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٨٠-٨١، وفي "عمل اليوم والليلة" (١٧٠) ، والبغوي في "الجعديات" (٢٧٥٥) ، وأبو عوانة ٢/٢٢، وابن حبان (٦٢٥٩) ، والطبراني (١٩٣٣) ، والبيهقي ٧/٥٢ من طرق عن زهير بن معاوية به. وانظر (٢٠٨١٠) و (٢٠٨٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة

الراوي: جابر بن سمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وهو ابن حرب. بهز: هو ابن أسد العمي. وسيتكرر برقم (٢٠٩٥١) و (٢١٠٢٠) . وأخرجه الطيالسي (٧٦٧) و (١٢٧٨) ، ومسلم (١٨٢١) (٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٤٨) ، وابن حبان (٦٦٦٢) ، والطبراني (١٩٦٤) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٣٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اشهد على إفهام أبي إياي قال كلهم من قريش؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين حديث جابر بن سمرة السوائي من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اشهد على إفهام أبي إياي قال كلهم من قريش؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة السوائي.

ما معنى حديث اشهد على إفهام أبي إياي قال كلهم من قريش باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد. وهو مكرر (٢٠٨١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث اشهد على إفهام أبي إياي قال كلهم من قريش؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏لَا يَزَالُ هَذَا الدِّ...