نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عبد الله بن عكيم الجهني قال: " أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بأرض جهينة، وأنا غلام شاب: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف، فيه علتان، أولاهما: الانقطاع، فقد قال البخاري في "تاريخه الكبير" ٥/٣٩: عبد الله. بن عكيم أدرك زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له سماع صحيح، ومثله قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٥/١٢١. ثانيهما: الاضطراب، فقد اختلف فيه ألوانا، فرواه شعبة- كما في هذه الرواية والرواية الآتية برقم (١٨٧٨٥) - عن الحكم: وهو ابن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم. ورواه خالد الحذاء عن الحكم، واختلف عليه، فرواه عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- كما في الرواية…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "بإهاب ولا عصب": - بفتحتين - قيل: هذا الحديث ناسخ لما جاء من الانتفاع بجلد الميتة؛ لأن هذا كان قبل الموت بشهر، فهو والجمهور على خلافه؛ لأنه لا يقاوم تلك الأحاديث صحة واشتهارا، وجمع كثير بأن الإهاب اسم لغير المدبوغ، فلا معارضة.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَا ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.