حديث نبويالحديث 634 من 1532

حديث عن أبا أمية الفزاري قال رأيت رسول الله ﷺ يحتجم

الراويأبا أمية الفزاري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبا أمية الفزاري قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم "، ولم يقل أبو نعيم مرة: " الفراء، قال أبو جعفر: ولم يقل الفراء "

معنى الحديث باختصار

قال السندي: أبو أمية الفزاري، الأكثر على أنه أبو آمنة، بالمد وكسر الميم بعدها نون، وجعله بعضهم بالضم وفتح الميم وتشديد الياء، وذكروه في الصحابة بلا تسمية ونسبة. (٣) حديث صحيح، شريك: هو ابن عبد الله النخعي- وهو وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأبو جعفر الفراء روى له البخاري في "الأدب المفرد"، والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه ابن سعد ٦/٥١، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٩، والدولابي=في "الكنى" ١/١٣، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٩٠٣) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وفي رواية الجميع سوى ابن سعد: أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَيَّةَ الْفَزَارِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَحْتَجِمُ ‏ ‏وَلَمْ يَقُلْ ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏مَرَّةً ‏ ‏الْفَرَّاءَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏وَلَمْ يَقُلْ ‏ ‏الْفَرَّاءَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصبالحديث السابقحديث إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

الراوي: عبد الله بن عكيم الجهني قال

إسناده ضعيف، فيه علتان، أولاهما: الانقطاع، فقد قال البخاري في "تاريخه الكبير" ٥/٣٩: عبد الله. بن عكيم أدرك زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له سماع صحيح، ومثله قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٥/١٢١. ثانيهما: الاضطراب، فقد اختلف فيه ألوانا، فرواه شعبة- كما في هذه الرواية والرواية الآتية برقم (١٨٧٨٥) - عن الحكم: وهو ابن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم. ورواه خالد الحذاء عن الحكم، واختلف عليه، فرواه عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- كما في الرواية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

الراوي: صخر بن عيلة

إسناده ضعيف، فقد اختلف فيه على أبان بن عبد الله البجلي، فرواه وكيع- كما في هذا الإسناد- عنه، عن عمومته، عن جدهم صخر بن عيلة. ورواه وكيع كذلك- كما عند ابن سعد ٦/٣١- عن أبان، عن عثمان بن أبي حازم، عن صخر بن عيلة، فسمى أحد عمومة أبان. وهو عثمان إلا أنه مجهول الحال، فقد انفرد بالرواية عنه ابن أخيه أبان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. ثم إن عثمان إنما يرويه عن أبيه، عن جده صخر كما رواه الفريابي - كما عند الدارمي (١٦٧٤) ، وأبي داود (٣٠٦٧) - عن أبان، عن عثمان بن أبي حازم، عن أبيه، عن جده صخر. ووالد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من تعلق شيئا وكل إليه

الراوي: عيسى بن عبد الرحمن قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن ضعيف سيئ الحفظ، وقد ذكر ابن قانع في "معجمه" ٢/١١٧ علة ثالثة له، فقال: ولا أعلم أن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لقي عبد الله بن عكيم، وإنما روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٣، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٥١ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٠٧٢) ، والحاكم ٤/٢١٦ من طريق عبيد الله بن موسى، وأخرجه الترمذي عقب الحديث (٢٠٧٢) ، وابن قانع ٢/١١٧ من طريق يح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألناه أن يرخص لنا في الشتاء وكانت أرضنا أرضا باردة يعني في الطهور

الراوي: عامر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علي بن عاصم- وهو ابن صهيب الواسطي- ضعيف، وقد توبع فيما سلف برقم (١٧٥٣٠) و (١٧٥٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الحكم عن عبد الله بن عكيم قال كتب إلينا رسول الله ﷺ قبل وفاته بشهر أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

الراوي: عبد الله بن عكيم قال

إسناده ضعيف، وقد بينا علتيه برقم (١٨٧٨٠) ، خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه أبو داود (٤١٢٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٥، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٤٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/١٦٣، والحازمي في "الاعتبار" ص٣٨ من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" -مسند ابن عباس- (١٢٢٣) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن خالد الحذاء، به. ورواه غير الثقفي وعبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء، فخالفوا فيه. فأخرجه الطبري (١٢٢٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٤٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أنبت قتل ولم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي

الراوي: عطية القرظي يقول

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه، فلم يرو له سوى أصحاب السنن. سفيان: هو الثوري. أخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٨٤ و٥٣٩، والترمذي (١٥٨٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٢١) ، وابن ماجه (٢٥٤١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٨٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح، والعمل على لهذا عند بعض أهل العلم أنهم يرون الإنبات بلوغا إن لم يعرف احتلامه ولا سنه، وهو قول أحمد وإسحاق. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٨٧٤٣) ، وابن سعد ٢/٧٦-٧٧، وأبو داود (٤٤٠٤) ، وأبو عوانة ٤/٥٧،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن أبا أمية الفزاري قال رأيت رسول الله ﷺ يحتجم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن أبا أمية الفزاري قال رأيت رسول الله ﷺ يحتجم؟

راوي الحديث هو أبا أمية الفزاري قال.

ما معنى حديث عن أبا أمية الفزاري قال رأيت رسول الله ﷺ يحتجم باختصار؟

قال السندي: أبو أمية الفزاري، الأكثر على أنه أبو آمنة، بالمد وكسر الميم بعدها نون، وجعله بعضهم بالضم وفتح الميم وتشديد الياء، وذكروه في الصحابة بلا تسمية ونسبة. (٣) حديث صحيح، شريك: هو ابن عبد الله النخعي- وهو وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأبو جعفر الفراء روى له البخاري في "الأدب المفرد"، والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه ابن سعد ٦/٥١، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٩، والدولابي=في "الكنى" ١/١٣، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٩٠٣) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وفي رواية الجميع سوى ابن سعد: أ…

هل يوجد شرح لـ حديث عن أبا أمية الفزاري قال رأيت رسول الله ﷺ يحتجم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَيَّةَ الْفَزَارِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَحْتَجِمُ ‏ ‏وَلَمْ يَقُلْ...