حديث نبويالحديث 638 من 1532

حديث قال النبي ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

الراويعبد الله بن عكيم الجهني قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عكيم الجهني قال: أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة، قال: وأنا غلام شاب، قبل وفاته بشهر أو شهرين: " أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وقد بينا علتيه برقم (١٨٧٨٠) ، وخلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري. عباد بن عباد: هو المهلبي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِأَرْضِ ‏ ‏جُهَيْنَةَ ‏ ‏قَالَ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ ‏ ‏أَوْ شَهْرَيْنِ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ ‏ ‏بِإِهَابٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عَصَبٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كتب إلينا رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصبالحديث السابقحديث عن الحكم عن عبد الله بن عكيم قال كتب إلينا رسول الله ﷺ قبل وفاته بشهر أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب إلينا رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

الراوي: عبد الله بن عكيم قال

إسناده ضعيف كما بينا علتيه برقم (١٨٧٨٠) . شريك: هو ابن عبد الله النخعي، هلال: هو ابن أبي حميد الوزان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٧٥، وفي "الكبرى" (٤٥٧٧) عن علي ابن حجر، عن شريك، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الحكم عن عبد الله بن عكيم قال كتب إلينا رسول الله ﷺ قبل وفاته بشهر أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

الراوي: عبد الله بن عكيم قال

إسناده ضعيف، وقد بينا علتيه برقم (١٨٧٨٠) ، خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه أبو داود (٤١٢٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٥، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٤٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/١٦٣، والحازمي في "الاعتبار" ص٣٨ من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" -مسند ابن عباس- (١٢٢٣) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن خالد الحذاء، به. ورواه غير الثقفي وعبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء، فخالفوا فيه. فأخرجه الطبري (١٢٢٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٤٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ في أرض جهينة وأنا غلام شاب أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب

الراوي: عبد الله بن عكيم أنه قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (١٨٧٨٠) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هناك عن محمد بن جعفر مقرونا بوكيع بن الجراح. وقد بينا علتيه ثمت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من تعلق شيئا وكل إليه

الراوي: عيسى بن عبد الرحمن قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن ضعيف سيئ الحفظ، وقد ذكر ابن قانع في "معجمه" ٢/١١٧ علة ثالثة له، فقال: ولا أعلم أن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لقي عبد الله بن عكيم، وإنما روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٣، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٥١ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٠٧٢) ، والحاكم ٤/٢١٦ من طريق عبيد الله بن موسى، وأخرجه الترمذي عقب الحديث (٢٠٧٢) ، وابن قانع ٢/١١٧ من طريق يح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال من تعلق شيئا أكل عليه أو إليه

الراوي: عبد الله بن عكيم

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (١٨٧٨١) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٧٦) ، وابن قانع في "معجمه" ٢/١١٧ من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

الراوي: عبد الله بن عكيم الجهني قال

إسناده ضعيف، فيه علتان، أولاهما: الانقطاع، فقد قال البخاري في "تاريخه الكبير" ٥/٣٩: عبد الله. بن عكيم أدرك زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له سماع صحيح، ومثله قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٥/١٢١. ثانيهما: الاضطراب، فقد اختلف فيه ألوانا، فرواه شعبة- كما في هذه الرواية والرواية الآتية برقم (١٨٧٨٥) - عن الحكم: وهو ابن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم. ورواه خالد الحذاء عن الحكم، واختلف عليه، فرواه عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- كما في الرواية…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عكيم الجهني قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب باختصار؟

إسناده ضعيف، وقد بينا علتيه برقم (١٨٧٨٠) ، وخلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري. عباد بن عباد: هو المهلبي.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏...