حديث نبويالحديث 584 من 1261

حديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه

الراويمحمد بن خالد
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن خالد، عن أبيه، عن جده، وكان لجده صحبة، أنه خرج زائرا لرجل من إخوانه فبلغه شكاته قال: فدخل عليه فقال: أتيتك زائرا عائدا ومبشرا. قال: كيف جمعت هذا كله؟ قال: خرجت وأنا أريد زيارتك فبلغتني شكاتك، فكانت عيادة وأبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده، ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن خالد ومن فوقه. أبو المليح: هو الحسن بن عمر بن يحيى. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٧٧، وأبو داود (٣٠٩٠) ، وأبو يعلى (٩٢٣) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٢٧، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٠١) و (٨٠٢) ، وفي "الأوسط" (١٠٨٩) ، والبيهقي ٣/٣٧٤ من طرق عن أبي المليح الرقي، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث أبي هريرة عند أبي يعلى (٦٠٩٥) ، وابن حبان (٢٩٠٨) ، والحاكم ١/٣٤٤، وسنده حسن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمَلِيحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏وَكَانَ لِجَدِّهِ صُحْبَةٌ ‏ ‏أَنَّهُ خَرَجَ زَائِرًا لِرَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِهِ فَبَلَغَهُ شَكَاتُهُ قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَتَيْتُكَ زَائِرًا عَائِدًا وَمُبَشِّرًا قَالَ كَيْفَ جَمَعْتَ هَذَا كُلَّهُ قَالَ خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ زِيَارَتَكَ فَبَلَغَتْنِي شَكَاتُكَ فَكَانَتْ عِيَادَةً وَأُبَشِّرُكَ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنْ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يُبْلِغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعلهالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ صلاهما عندها فسكت ولم يرد عليهما شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله

الراوي: أبي مسعود الأنصاري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه مسلم (١٨٩٣) ، وابن حبان (١٦٦٨) ، والطبراني ١٧/ (٦٢٦) ، والبيهقي ٩/٢٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف في الجزء الثامن والعشرين برقم (١٧٠٨٤) و (١٧٠٨٦) من طرق أخرى عن الأعمش. وسيأتي من طريقه أيضا برقم (٢٢٣٦٠م) . قوله: "إني أبدع بي" يريد: قطع بي عن الركوب، لأن رواحلي كلت وعرجت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ صلاهما عندها فسكت ولم يرد عليهما شيئا

الراوي: عطاء بن السائب قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم. وحديث عائشة قد صح عنها من طرق، وسيأتي بالأرقام (٢٤٢٣٠) و (٢٤٨٢٣) و (٢٥٢٦٢) وغيرها، وبعض هذه الطرق في "الصحيحين". وانظر في مسند ابن عمر عند الحديث رقم (٤٦١٢) الجمع بين ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم من الصلاة بعد العصر ركعتين وبين ما جاء عنه من نهيه عن الصلاة بعدها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة

الراوي: أبي مسعود الأنصاري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٧٠٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أمرتك أن تستمتع به ولا تطرحه

الراوي: رجل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وسلف مختصرا برقم (١٨٢٩٠) بإسناد صحيح، ولفظه: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي خاتما من ذهب، فأمرني أن أطرحه، فطرحته إلى يومي هذا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه كان يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره

الراوي: عقبة بن عمرو أبي مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع أبا عبد الله الجدلي. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، ويزيد: هو ابن هارون، والدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله، وحماد: هو ابن أبي سليمان. وقد سلف برقم (١٧٠٧١) عن محمد بن عبد الله بن المثنى عن هشام الدستوائي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله أعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وأمدني بالملوك ملوك حمير إلا الأحمرين ولا ملك إلا لله يأتون يأخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله

الراوي: أبي همام الشعباني قال

إسناده ضعيف لجهالة أبي همام الشعباني، جهله الحسيني، وقال الهيثمي في "المجمع" ١٠/٥٦: لم أعرفه. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٨٧٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه؟

راوي الحديث هو محمد بن خالد.

ما معنى حديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن خالد ومن فوقه. أبو المليح: هو الحسن بن عمر بن يحيى. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٧٧، وأبو داود (٣٠٩٠) ، وأبو يعلى (٩٢٣) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٢٧، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٠١) و (٨٠٢) ، وفي "الأوسط" (١٠٨٩) ، والبيهقي ٣/٣٧٤ من طرق عن أبي المليح الرقي، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث أبي هريرة عند أبي يعلى (٦٠٩٥) ، وابن حبان (٢٩٠٨) ، والحاكم ١/٣٤٤، وسنده حسن.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمَلِيحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏وَكَانَ لِجَدِّهِ صُحْبَةٌ ‏ ‏أَنَّهُ خَرَجَ زَائِرًا لِرَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِهِ فَبَلَغَهُ شَكَاتُهُ قَالَ فَ...