حديث نبويالحديث 581 من 1261

حديث إن الله أعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وأمدني بالملوك ملوك حمير إلا الأحمرين ولا ملك إلا لله يأتون يأخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله

الراويأبي همام الشعباني قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي همام الشعباني قال: حدثني رجل من خثعم قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فوقف ذات ليلة، واجتمع عليه أصحابه فقال: " إن الله أعطاني الليلة الكنزين: كنز فارس والروم، وأمدني بالملوك ملوك حمير الأحمرين، ولا ملك إلا الله يأتون يأخذون من مال الله، ويقاتلون في سبيل الله " قالها ثلاثا

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة أبي همام الشعباني، جهله الحسيني، وقال الهيثمي في "المجمع" ١٠/٥٦: لم أعرفه. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٨٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هَمَّامٍ الشَّعْبَانِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏فَوَقَفَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي اللَّيْلَةَ الْكَنْزَيْنِ كَنْزَ ‏ ‏فَارِسَ ‏ ‏وَالرُّومِ ‏ ‏وَأَمَدَّنِي بِالْمُلُوكِ مُلُوكِ ‏ ‏حِمْيَرَ ‏ ‏إِلَّا الْأَحْمَرَيْنِ وَلَا مُلْكَ إِلَّا لِلَّهِ يَأْتُونَ يَأْخُذُونَ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَيُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَهَا ثَلَاثًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنما أمرتك أن تستمتع به ولا تطرحهالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر قال عفان أول اثنين من الشهر وخميسين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أمرتك أن تستمتع به ولا تطرحه

الراوي: رجل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وسلف مختصرا برقم (١٨٢٩٠) بإسناد صحيح، ولفظه: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي خاتما من ذهب، فأمرني أن أطرحه، فطرحته إلى يومي هذا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر قال عفان أول اثنين من الشهر وخميسين

ضعيف لاضطرابه، فقد روي عن هنيدة كما هو عند المصنف هنا، وروي عنه عن أمه عن أم سلمة، وستأتي قصة الصوم منه فقط ٦/٢٨٩ و٣١٠، وروي عنه عن حفصة بنت عمر، وسيأتي ٦/٢٨٧، وروي عنه عن أم المؤمنين دون واسطة ولم يسمها، وروي عن الحر بن الصياح عن ابن عمر، وهذان الطريقان لم يذكر فيهما سوى قصة الصيام. ومن أجل هذا الاضطراب ضعفه الزيلعي في "نصب الراية" ٢/١٥٧. سريج: هو ابن النعمان الجوهري، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه أبو داود (٢٤٣٧) ، والنسائي ٤/٢٠٥ و٢٢٠ و٢٢١، والبيهقي ٤/٢٨٤-٢٨٥ من طرق عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ صلاهما عندها فسكت ولم يرد عليهما شيئا

الراوي: عطاء بن السائب قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم. وحديث عائشة قد صح عنها من طرق، وسيأتي بالأرقام (٢٤٢٣٠) و (٢٤٨٢٣) و (٢٥٢٦٢) وغيرها، وبعض هذه الطرق في "الصحيحين". وانظر في مسند ابن عمر عند الحديث رقم (٤٦١٢) الجمع بين ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم من الصلاة بعد العصر ركعتين وبين ما جاء عنه من نهيه عن الصلاة بعدها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نام على إجار ليس عليه ما يدفع قدميه فخر فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر إذا ارتج فقد برئت منه الذمة

إسناده ضعيف لجهالة زهير بن عبد الله، ولاضطراب في إسناده، وقد سلف برقم (٢٠٧٤٩) . عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وأبان: هو ابن يزيد العطار. توج: مدينة بفارس افتتحت في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب سنة ١٨ أو ١٩هـ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه

الراوي: محمد بن خالد

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن خالد ومن فوقه. أبو المليح: هو الحسن بن عمر بن يحيى. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٧٧، وأبو داود (٣٠٩٠) ، وأبو يعلى (٩٢٣) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٢٧، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٠١) و (٨٠٢) ، وفي "الأوسط" (١٠٨٩) ، والبيهقي ٣/٣٧٤ من طرق عن أبي المليح الرقي، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث أبي هريرة عند أبي يعلى (٦٠٩٥) ، وابن حبان (٢٩٠٨) ، والحاكم ١/٣٤٤، وسنده حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أخرجكن وبأمر من خرجتن فقلنا خرجنا نناول السهام ونسقي الناس السويق ومعنا ما نداوي به الجرحى ونغزل الشعر ونعين به في سبيل الله

الراوي: حشرج بن زياد الأشجعي

إسناده ضعيف لجهالة حشرج بن زياد، وضعف هذا الإسناد الخطابي في "معالم السنن" ٢/٣٠٧ وقال: لا تقوم الحجة بمثله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٥ و١٤/٤٦٦، وأبو داود (٢٧٢٩) ، والبيهقي ٦/٣٣٢-٣٣٣ من طريق زيد بن الحباب، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٧٩) من طريق علي بن الحكم المروزي، كلاهما عن رافع بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي ٦/٣٧١ عن حسن بن موسى الأشيب، عن رافع بن سلمة. = قال الخطابي: قد ذهب أكثر الفقهاء إلى أن النساء والعبيد والصبيان لا يسهم لهم، وإنما يرضخ لهم (والرضخ: العطية القليلة) ، إلا أن الأوزاعي قال: يسه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله أعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وأمدني بالملوك ملوك حمير إلا الأحمرين ولا ملك إلا لله يأتون يأخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله أعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وأمدني بالملوك ملوك حمير إلا الأحمرين ولا ملك إلا لله يأتون يأخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله؟

راوي الحديث هو أبي همام الشعباني قال.

ما معنى حديث إن الله أعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وأمدني بالملوك ملوك حمير إلا الأحمرين ولا ملك إلا لله يأتون يأخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة أبي همام الشعباني، جهله الحسيني، وقال الهيثمي في "المجمع" ١٠/٥٦: لم أعرفه. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٨٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله أعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وأمدني بالملوك ملوك حمير إلا الأحمرين ولا ملك إلا لله يأتون يأخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هَمَّامٍ الشَّعْبَانِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ...