حديث نبويالحديث 585 من 1261

حديث فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله

الراويأبي مسعود الأنصاري قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود الأنصاري قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله، إني أبدع بي فاحملني. قال: فقال: " ليس عندي ". قال: فقال رجل: يا رسول الله، أفلا أدله على من يحمله؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دل على خير فله مثل أجر فاعله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه مسلم (١٨٩٣) ، وابن حبان (١٦٦٨) ، والطبراني ١٧/ (٦٢٦) ، والبيهقي ٩/٢٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف في الجزء الثامن والعشرين برقم (١٧٠٨٤) و (١٧٠٨٦) من طرق أخرى عن الأعمش. وسيأتي من طريقه أيضا برقم (٢٢٣٦٠م) . قوله: "إني أبدع بي" يريد: قطع بي عن الركوب، لأن رواحلي كلت وعرجت.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أبدع بي": - على بناء المفعول - أي: عجزت راحلتي عن المشي.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ‏ ‏أُبْدِعَ ‏ ‏بِي فَاحْمِلْنِي قَالَ فَقَالَ لَيْسَ عِنْدِي قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَدُلُّهُ عَلَى مَنْ يَحْمِلُهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنةالحديث السابقحديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة

الراوي: أبي مسعود الأنصاري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٧٠٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له منه

الراوي: محمد بن خالد

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن خالد ومن فوقه. أبو المليح: هو الحسن بن عمر بن يحيى. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٧٧، وأبو داود (٣٠٩٠) ، وأبو يعلى (٩٢٣) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٢٧، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٠١) و (٨٠٢) ، وفي "الأوسط" (١٠٨٩) ، والبيهقي ٣/٣٧٤ من طرق عن أبي المليح الرقي، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث أبي هريرة عند أبي يعلى (٦٠٩٥) ، وابن حبان (٢٩٠٨) ، والحاكم ١/٣٤٤، وسنده حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه كان يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره

الراوي: عقبة بن عمرو أبي مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع أبا عبد الله الجدلي. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، ويزيد: هو ابن هارون، والدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله، وحماد: هو ابن أبي سليمان. وقد سلف برقم (١٧٠٧١) عن محمد بن عبد الله بن المثنى عن هشام الدستوائي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ صلاهما عندها فسكت ولم يرد عليهما شيئا

الراوي: عطاء بن السائب قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم. وحديث عائشة قد صح عنها من طرق، وسيأتي بالأرقام (٢٤٢٣٠) و (٢٤٨٢٣) و (٢٥٢٦٢) وغيرها، وبعض هذه الطرق في "الصحيحين". وانظر في مسند ابن عمر عند الحديث رقم (٤٦١٢) الجمع بين ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم من الصلاة بعد العصر ركعتين وبين ما جاء عنه من نهيه عن الصلاة بعدها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال للمسلم على المسلم أربع

الراوي: أبي مسعود

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حكيم بن أفلح -وهو حجازي، فقد خرج له البخاري في "الأدب المفرد" وابن ماجه، ولم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد، وذكره ابن حبان في "الثقات" وذكر الحافظ ابن حجر في "التهذيب" أن ابن منده روى في "الصحابة" حديثا من طريق محمد بن عجلان عن حكيم البصري، عن أبي مسعود، قال: فيحتمل أن يكون هو هذا. قلنا: فإن كان هو كما قال الحافظ، فالإسناد محتمل للتحسين وأخرجه المزي في ترجمة حكيم من "التهذيب" ٧/١٦١-١٦٢ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أمرتك أن تستمتع به ولا تطرحه

الراوي: رجل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وسلف مختصرا برقم (١٨٢٩٠) بإسناد صحيح، ولفظه: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي خاتما من ذهب، فأمرني أن أطرحه، فطرحته إلى يومي هذا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله؟

راوي الحديث هو أبي مسعود الأنصاري قال.

ما معنى حديث فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه مسلم (١٨٩٣) ، وابن حبان (١٦٦٨) ، والطبراني ١٧/ (٦٢٦) ، والبيهقي ٩/٢٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف في الجزء الثامن والعشرين برقم (١٧٠٨٤) و (١٧٠٨٦) من طرق أخرى عن الأعمش. وسيأتي من طريقه أيضا برقم (٢٢٣٦٠م) . قوله: "إني أبدع بي" يريد: قطع بي عن الركوب، لأن رواحلي كلت وعرجت.

هل يوجد شرح لـ حديث فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله؟

شرح الحديث قوله: "أبدع بي": - على بناء المفعول - أي: عجزت راحلتي عن المشي. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلّ...