حديث نبويالحديث 28 من 300

حديث وجد فرسا أو مهرا يباع فنسبت إلى تلك الفرس فنهي عنها

الراويالزبير بن العوام
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الزبير بن العوام، أن رجلا حمل على فرس يقال لها: غمرة - أو غمراء - وقال: " فوجد فرسا - أو مهرا - يباع، فنسبت إلى تلك الفرس فنهي عنها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو سليمان بن طرخان أبو المعتمر البصري، نزل في التيم فنسب إليهم، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل بن عمرو النهدي، وعبد الله بن عامر: هو ابن ربيعة العنزي حليف بني عدي المدنهي، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه صحبة مشهورة، روى له الشيخان، وزعم يعقوب بن شيبة- فيما ذكره المزي في "التحفة" ٣/١٨٢- أنه عبد الله بن عامر بن كريز. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٥٢، وابن ماجه (٢٣٩٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وفيه:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "حمل على فرس " : أي : أعطاها ووهبها لله .
"أو مهرا " : بضم فسكون - : ولد الفرس .
"فنسبت " : أي : الفرس أو المهر التي تباع .
"إلى تلك الفرس " : بأنها من أولاد تلك الفرس التي حمل عليها الرجل .
"فنهي " : على بناء المفعول .
"عنها " : عن شرائها بأن فيه عودا إلى صدقته .
ومثل هذا في حكم الرفع .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏غَمْرَاءُ ‏ ‏وَقَالَ فَوَجَدَ فَرَسًا ‏ ‏أَوْ مُهْرًا ‏ ‏يُبَاعُ فَنُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ ‏ ‏فَنُهِيَ عَنْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كنا نصلي مع رسول الله ﷺ الجمعة ثم ننصرف فنبتدر الآجامالحديث السابقحديث أما والله إن كان رسول الله ﷺ ليجمع لي أبويه جميعا يفديني بهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نصلي مع رسول الله ﷺ الجمعة ثم ننصرف فنبتدر الآجام

الراوي: الزبير بن العوام

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسلم بن جندب، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة، لكنه لم يدرك الزبير، وسيأتي برقم (١٤٣٦) وفيه: حدثني من سمع الزبير. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه أبو يعلى (٦٨٠) ، والشاشي (٥٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٥٤٥) ، وابن خزيمة (١٨٤٠) ، والحاكم ١/٢٩١، والبيهقي ٣/١٩١ من طرق عن ابن أبي ذئب، به، وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي! وفي الباب عن سلمة بن الأكوع قال: كنا نصلي مع رسول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما والله إن كان رسول الله ﷺ ليجمع لي أبويه جميعا يفديني بهما

الراوي: عبد الله بن الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (٢٤١٦) عن أبي كريب، عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٣/١٠٦ عن عفان بن مسلم، ومسلم (٢٤١٦) من طريق علي بن مسهر، والترمذي (٣٧٤٣) من طريق عبدة بن سليمان، والبزار (٩٦٦) من طريق أبي معاوية، والنسائي في "اليوم والليلة" (٢٠١) من طريق حماد بن زيد، وأبو يعلى (٦٧٣) من طريق حماد بن سلمة، ستتهم عن هشام بن عروة، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه ابن أبي شبة ١٢/٩١ و١٤/٤٢٥، والنسائي في "الكبرى" (٨٢١٤) ، وفي "اليوم والليلة" (١٩٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفلا أنبئكم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

الراوي: الزبير بن العوام

إسناده ضعيف لانقطاعه، رجاله ثقات رجال الشيحين غير يعيش بن الوليد بن هشام، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة إلا أنه لم يدرك الزبير، وسيأتي برقم (١٤٣٠) و (١٤٣١) و (١٤٣٢) وفيها: عن يعيش، عن مولى لآل الزبير، عن الزبير،وهذا المولى في حيز الجهالة. والقائل: "وأبو معاوية شيبان"، هو يزيد بن هارون، يعني أنه روى الحديث عن هشام- وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي- وعن شيبان بن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه البيهقي ١٠/٢٣٢، وابن عبد البر في"التمهيد" ٦/١٢٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال ابن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع لي رسول الله ﷺ أبويه يوم أحد

الراوي: الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله في الحديث: "يوم أحد" خطأ، ولعله من أبي معاوية محمد بن حازم، فقد رواه غير واحد - كما سيأتي في الحديث الآتي- عن هشام بن عروة وذكروا فيه أن ذلك كان يوم الخندق. وأخرجه ابن ماجه (١٢٣) ، والنسائي في "اليوم والليلة" (٢٠٠) ، وأبو يعلى (٦٧٢) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. قوله:"جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه"، قال السندي: أي قال لي: فداك أبي وأمي، والمقصود به: التشريف والتعظيم، وفيه جواز المدح في حضور الممدوح، إذا كان أهلا ولا يخاف عليه به،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عامر بن عبد الله بن الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو حديث متواتر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٦٠، وابن ماجه (٣٦) ، والبزار (٩٧٠) ، والشاشي (٤٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩١) ، والبخاري (١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩١٢) ، والشاشي (٣٤) و (٣٦) و (٣٧) و (٣٩) و (٤٢) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه أبو داود (٣٦٥١) ، والبزار (٩٧١) ، وأبو يعلى (٦٧٤) ، والشاشي (٣٨) من طريق وبرة بن عبد الرحمن، عن عامر بن عبد الله، به. وأخرجه الدارمي (٢٣٣) ، والشاشي (٣٣) و (٣٥) و (٤١) من طريق عبد الله بن عروة، عن عبد الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يحمل الرجل حبلا فيحتطب به ثم يجيء فيضعه في السوق

الراوي: الزبير بن العوام

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه البخاري (١٤٧١) و (٢٣٧٣) من طريق وهيب بن خالد، والبزار (٩٨٢) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٤٢٩) . قال الحافظ في "الفتح" ٣/٣٣٦: في الحديث الحض على التعفف عن المسألة والتنزه عنها، ولو امتهن المرء نفسه في طلب الرزق وارتكب المشقة في ذلك، ولولا قبح المسألة في نظر الشرع لم يفضل ذلك عليها، وذلك لما يدخل على السائل من ذل السؤال ومن ذل الرد إذا لم يعط، ولما يدخل على المسؤول من الضيق في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وجد فرسا أو مهرا يباع فنسبت إلى تلك الفرس فنهي عنها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث وجد فرسا أو مهرا يباع فنسبت إلى تلك الفرس فنهي عنها؟

راوي الحديث هو الزبير بن العوام.

ما معنى حديث وجد فرسا أو مهرا يباع فنسبت إلى تلك الفرس فنهي عنها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو سليمان بن طرخان أبو المعتمر البصري، نزل في التيم فنسب إليهم، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل بن عمرو النهدي، وعبد الله بن عامر: هو ابن ربيعة العنزي حليف بني عدي المدنهي، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه صحبة مشهورة، روى له الشيخان، وزعم يعقوب بن شيبة- فيما ذكره المزي في "التحفة" ٣/١٨٢- أنه عبد الله بن عامر بن كريز. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٥٢، وابن ماجه (٢٣٩٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وفيه:…

هل يوجد شرح لـ حديث وجد فرسا أو مهرا يباع فنسبت إلى تلك الفرس فنهي عنها؟

شرح الحديث قوله : "حمل على فرس " : أي : أعطاها ووهبها لله . "أو مهرا " : بضم فسكون - : ولد الفرس . "فنسبت " : أي : الفرس أو المهر التي تباع . "إلى تلك الفرس " : بأنها من أولاد تلك الفرس التي حمل عليها الرجل . "فنهي " : على بناء المفعول . "عنها " : عن شرائها بأن فيه عودا إلى صدقته...