حديث نبويالحديث 681 من 747

حديث قال النبي ﷺ إن أعظم الفرية ثلاث أن يفتري الرجل على عينيه

الراويواثلة بن الأسقع
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن واثلة بن الأسقع، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أعظم الفرية ثلاث: أن يفتري الرجل على عينيه، يقول: رأيت ولم ير، وأن يفتري على والديه، يدعى إلى غير أبيه، وأن يقول: قد سمعت ولم يسمع "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٦٠٠٨) إلا أن شيخ أحمد هنا هو زيد بن الحباب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن أعظم الفرية ثلاثا" : هكذا - بالنصب - ، أي : يكون ثلاثا .
قوله : "قد سمعت" : أي : من النبي صلى الله عليه وسلم; كما هو مقتضى ما تقدم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ أَعْظَمَ ‏ ‏الْفِرْيَةِ ‏ ‏ثَلَاثٌ أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ يَقُولُ رَأَيْتُ وَلَمْ يَرَ وَأَنْ يَفْتَرِيَ عَلَى وَالِدَيْهِ يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَأَنْ يَقُولَ قَدْ سَمِعْتُ وَلَمْ يَسْمَعْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاءالحديث السابقحديث ألم تحسن الطهور أو الوضوء ثم شهدت الصلاة معنا آنفا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء

الراوي: حيان أبو النضر

إسناده صحيح كسابقه، رجاله ثقات. سعيد بن عبد العزيز: هو التنوخي الدمشقي. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٩٠٩) ، ومن طريقه الدارمي ٢/٣٠٥، والدولابي في "الكنى" ٢/١٣٧-١٣٨، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٠) ، والحاكم ٤/٢٤٠، وأخرجه ابن أبي الدنيا (٢) ، وابن حبان (٦٣٣) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٠٦) من طريق شبابة بن سوار، وأخرجه ابن حبان (٦٣٤) و (٦٣٥) من طريق صدقة بن خالد، ثلاثتهم عن هشام بن الغاز، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٠١٦) ، وسيأتي ٤/١٠٦.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم تحسن الطهور أو الوضوء ثم شهدت الصلاة معنا آنفا

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٩١) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني كذلك ٢٢/ (١٩١) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان، به.=وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣١٢) عن محمد بن خالد، وابن حبان (١٧٢٧) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم، كلاهما عن الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثني شداد بن عمار، حدثني واثلة بن الأسقع، به. وقال النسائي: لا نعلم أن أحدا تاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده حسن من أجل مروان بن جناح: وهو الأموي الدمشقي، والوليد بن مسلم قد صرح بالتحديث عند ابن ماجه والطبراني، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه أبو داود (٣٢٠٢) ، وابن ماجه (١٤٩٩) ، وابن حبان (٣٠٧٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٤) ، وفي "الدعاء" (١١٨٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٢٥٢ من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد، وقال أبو نعيم: تفرد به مروان عن يونس. قال السندي: قوله: "يقول ألا إن فلان": أي يقول في صلاة الجنازة يدعو للميت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لأحد يبيع شيئا إلا يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك إلا يبينه

إسناده ضعيف، لجهالة أبي سباع، قال الذهبي في "الميزان": مجهول، وبقية رجال الإسناد ثقات غير أبي جعفر الرازي- وهو عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان- فصدوق سيئ الحفظ. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، ويزيد بن أبي مالك: هو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي ثقة روى له أصحاب السنن إلا الترمذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٧) مختصرا، والحاكم ٢/٩- ١٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٢٠، والخطيب في "تاريخه"، ١١/١٤٤ من طريق هاشم بن القاسم أبي النضر، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله والتقوى هاهنا

الراوي: واثلة بن الأسقع

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، إسماعيل بن عياش- وهو الحمصي- ثقة في روايته عن الشاميين، ضعيف في غيرهم، ويحيى بن يزيد - وهو رهاوي من أهل الجزيرة،- قال فيه البخاري: لم يصح حديثه، ثم إن فيه انقطاعا، يحيى بن يزيد لا يروي عن عبد الوهاب وهو ابن بخت المكي،= بينهما زيد بن أبي أنيسة كما سيأتي في التخريج. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٨٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٦٨٨ من طرق عن إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن يزيد، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الوهاب المكي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود مختصرا- كما في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار

الراوي: الغريف الديلمي

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الغريف الديلمي، وهو الغريف بن عياش بن فيروز، فقد انفرد بالرواية عنه إبراهيم بن أبي عبلة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وقال ابن حزم: مجهول، وذكره بالعين المهملة. قلنا: وكذلك ذكره الحاكم في "المستدرك" ٢/٢١٢، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني، وضمرة بن ربيعة: هو الفلسطيني. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٩) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٣) ، والحاكم ٢/٢١٢،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إن أعظم الفرية ثلاث أن يفتري الرجل على عينيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إن أعظم الفرية ثلاث أن يفتري الرجل على عينيه؟

راوي الحديث هو واثلة بن الأسقع.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إن أعظم الفرية ثلاث أن يفتري الرجل على عينيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٦٠٠٨) إلا أن شيخ أحمد هنا هو زيد بن الحباب.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إن أعظم الفرية ثلاث أن يفتري الرجل على عينيه؟

شرح الحديث قوله : "إن أعظم الفرية ثلاثا" : هكذا - بالنصب - ، أي : يكون ثلاثا . قوله : "قد سمعت" : أي : من النبي صلى الله عليه وسلم; كما هو مقتضى ما تقدم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏قَال...