حديث لا يحل لأحد يبيع شيئا إلا يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك إلا يبينه

قوله : "هل بين لك؟" : على بناء المفعول .
"قوله" : أي : "تفسد" : من الإفساد في خفها ، وخف الإبل معلوم لأهله .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيْدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سِبَاعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اشْتَرَيْتُ نَاقَةً مِنْ دَارِ ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ‏ ‏فَلَمَّا خَرَجْتُ بِهَا أَدْرَكَنَا ‏ ‏وَاثِلَةُ ‏ ‏وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ يَا عَبَد اللَّهِ اشْتَرَيْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَلْ بَيَّنَ لَكَ مَا فِيهَا قُلْتُ وَمَا فِيهَا قَالَ إِنَّهَا لَسَمِينَةٌ ظَاهِرَةُ الصِّحَّةِ قَالَ فَقَالَ أَرَدْتَ بِهَا سَفَرًا أَمْ أَرَدْتَ بِهَا لَحْمًا قُلْتُ بَلْ أَرَدْتُ عَلَيْهَا الْحَجَّ قَالَ فَإِنَّ ‏ ‏بِخُفِّهَا ‏ ‏نَقْبًا ‏ ‏قَالَ فَقَالَ صَاحِبُهَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَيْ هَذَا تُفْسِدُ عَلَيَّ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَبِيعُ شَيْئًا إِلَّا يُبَيِّنُ مَا فِيهِ وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ إِلَّا يُبَيِّنُهُ ‏