حديث نبويالحديث 678 من 747

حديث قال النبي ﷺ أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار

الراويالغريف الديلمي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الغريف الديلمي، قال: أتينا واثلة بن الأسقع الليثي، فقلنا: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا قد أوجب، فقال: " أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الغريف الديلمي، وهو الغريف بن عياش بن فيروز، فقد انفرد بالرواية عنه إبراهيم بن أبي عبلة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وقال ابن حزم: مجهول، وذكره بالعين المهملة. قلنا: وكذلك ذكره الحاكم في "المستدرك" ٢/٢١٢، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني، وضمرة بن ربيعة: هو الفلسطيني. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٩) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٣) ، والحاكم ٢/٢١٢،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْغَرِيفِ الدَّيْلَمِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْنَا ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ ‏ ‏فَقُلْنَا حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَتَيْنَا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ ‏ ‏أَوْجَبَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يحل لأحد يبيع شيئا إلا يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك إلا يبينهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ المرأة تحوز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي تلاعن عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لأحد يبيع شيئا إلا يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك إلا يبينه

إسناده ضعيف، لجهالة أبي سباع، قال الذهبي في "الميزان": مجهول، وبقية رجال الإسناد ثقات غير أبي جعفر الرازي- وهو عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان- فصدوق سيئ الحفظ. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، ويزيد بن أبي مالك: هو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي ثقة روى له أصحاب السنن إلا الترمذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٧) مختصرا، والحاكم ٢/٩- ١٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٢٠، والخطيب في "تاريخه"، ١١/١٤٤ من طريق هاشم بن القاسم أبي النضر، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ المرأة تحوز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي تلاعن عليه

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده ضعيف لضعف عمر بن رؤبة، وقد بسطنا الكلام فيه في الرواية (١٦٠٠٤) ، وفيه بقية بن الوليد مدلس تدليس التسوية، وقد دلس عن شيخه أبي سلمة، وهو سليمان بن سليم. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٣٦٠) و (٦٤٢٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٧٠) و (٥١٣٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٨٢) ، والدارقطني في "السنن" ٤/٩٠، والحاكم ٤/٣٤٠-٣٤١ من طرق عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. وقد وقع في إسناد الحاكم: عبد العزيز بن عبد الله البصري بدل: عبد الواحد بن عبد الله النصري، وهو تحر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم تحسن الطهور أو الوضوء ثم شهدت الصلاة معنا آنفا

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٩١) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني كذلك ٢٢/ (١٩١) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان، به.=وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣١٢) عن محمد بن خالد، وابن حبان (١٧٢٧) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم، كلاهما عن الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثني شداد بن عمار، حدثني واثلة بن الأسقع، به. وقال النسائي: لا نعلم أن أحدا تاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ليعتق رقبة مسلمة يفك الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده ضعيف لانقطاعه، إبراهيم بن أبي عبلة لم يسمع هذا الحديث من واثلة بن الأسقع، بينهما الغريف الديلمي: وهو الغريف بن عياش بن فيروز. كما سيأتي في الرواية رقم (١٦٠١٢) و٤/١٠٧. والغريف مجهول كما سنبينه ثمة. ابن علاثة: هو زياد بن عبد الله العقيلي، أبو سهل. قال السندي: قوله: أوجب، أي: النار لنفسه بارتكاب ما يقتضي ذلك، وهذا يقتضي أن المرتكب للذنوب كما ينبغي أن يتوب ينبغي أن يأتي بالحسنات لمحو السيئات، ويحتمل أن هذا قتل نفسا فأمر بالكفارة. وسيأتي برقم (١٦٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن أعظم الفرية ثلاث أن يفتري الرجل على عينيه

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٦٠٠٨) إلا أن شيخ أحمد هنا هو زيد بن الحباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت واثلة بن الأسقع يصلي في مسجد دمشق فبزق تحت رجله اليسرى ثم عركها برجله

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي فضالة الفرج بن فضالة الحمصي، ولجهالة أبي سعد، وهو الحميري الحمصي. وأخرجه الطيالسي (١٠١٣) و (١٣٥٧) ، وأبو داود (٤٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٢) من طريقين عن أبي فضالة، بهذا الإسناد. والتنخع في المسجد عن يسار المصلي أو تحت قدمه اليسرى، سلف بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٢٥) ، وذكرنا أحاديث الباب في رواية عبد الله بن عمر بن الخطاب السالفة برقم (٤٥٠٩) ، وانظر حديث عبد الله بن الشخير برقم (١٦٣١٣) . قال السندي: ثم عركها، أي: دلكها، صريح ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار؟

راوي الحديث هو الغريف الديلمي.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار باختصار؟

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الغريف الديلمي، وهو الغريف بن عياش بن فيروز، فقد انفرد بالرواية عنه إبراهيم بن أبي عبلة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وقال ابن حزم: مجهول، وذكره بالعين المهملة. قلنا: وكذلك ذكره الحاكم في "المستدرك" ٢/٢١٢، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني، وضمرة بن ربيعة: هو الفلسطيني. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٩) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٣) ، والحاكم ٢/٢١٢،…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْغَرِيفِ الدَّيْلَمِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْنَا ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ ‏ ‏فَقُلْنَا...