حديث نبويالحديث 676 من 747

حديث قال رسول الله ﷺ ليعتق رقبة مسلمة يفك الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار

الراويواثلة بن الأسقع
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن واثلة بن الأسقع، قال: جاء نفر من بني سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إن صاحبا لنا قد أوجب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليعتق رقبة مثله يفك الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه، من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، إبراهيم بن أبي عبلة لم يسمع هذا الحديث من واثلة بن الأسقع، بينهما الغريف الديلمي: وهو الغريف بن عياش بن فيروز. كما سيأتي في الرواية رقم (١٦٠١٢) و٤/١٠٧. والغريف مجهول كما سنبينه ثمة. ابن علاثة: هو زياد بن عبد الله العقيلي، أبو سهل. قال السندي: قوله: أوجب، أي: النار لنفسه بارتكاب ما يقتضي ذلك، وهذا يقتضي أن المرتكب للذنوب كما ينبغي أن يتوب ينبغي أن يأتي بالحسنات لمحو السيئات، ويحتمل أن هذا قتل نفسا فأمر بالكفارة. وسيأتي برقم (١٦٠١٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أوجب" : أي : النار لنفسه بارتكاب ما يقتضي ذلك ، وهذا يقتضي أن المرتكب للذنوب كما ينبغي أن يتوب ، ينبغي أن يأتي بالحسنات لمحو السيئات ، ويحتمل أن هذا قتل نفسا ، فأمر بالكفارة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ عُلَاثَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ نَفَرٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي سُلَيْمٍ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَاحِبًا لَنَا قَدْ ‏ ‏أَوْجَبَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِيَعْتِقْ رَقَبَةً ‏ ‏مُسْلِمَةً ‏ ‏يَفُكَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ المرأة تحوز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي تلاعن عليهالحديث السابقحديث رأيت واثلة بن الأسقع يصلي في مسجد دمشق فبزق تحت رجله اليسرى ثم عركها برجله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ المرأة تحوز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي تلاعن عليه

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده ضعيف لضعف عمر بن رؤبة، وقد بسطنا الكلام فيه في الرواية (١٦٠٠٤) ، وفيه بقية بن الوليد مدلس تدليس التسوية، وقد دلس عن شيخه أبي سلمة، وهو سليمان بن سليم. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٣٦٠) و (٦٤٢٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٧٠) و (٥١٣٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٨٢) ، والدارقطني في "السنن" ٤/٩٠، والحاكم ٤/٣٤٠-٣٤١ من طرق عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. وقد وقع في إسناد الحاكم: عبد العزيز بن عبد الله البصري بدل: عبد الواحد بن عبد الله النصري، وهو تحر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت واثلة بن الأسقع يصلي في مسجد دمشق فبزق تحت رجله اليسرى ثم عركها برجله

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي فضالة الفرج بن فضالة الحمصي، ولجهالة أبي سعد، وهو الحميري الحمصي. وأخرجه الطيالسي (١٠١٣) و (١٣٥٧) ، وأبو داود (٤٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٢) من طريقين عن أبي فضالة، بهذا الإسناد. والتنخع في المسجد عن يسار المصلي أو تحت قدمه اليسرى، سلف بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٢٥) ، وذكرنا أحاديث الباب في رواية عبد الله بن عمر بن الخطاب السالفة برقم (٤٥٠٩) ، وانظر حديث عبد الله بن الشخير برقم (١٦٣١٣) . قال السندي: ثم عركها، أي: دلكها، صريح ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منه من النار

الراوي: الغريف الديلمي

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الغريف الديلمي، وهو الغريف بن عياش بن فيروز، فقد انفرد بالرواية عنه إبراهيم بن أبي عبلة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وقال ابن حزم: مجهول، وذكره بالعين المهملة. قلنا: وكذلك ذكره الحاكم في "المستدرك" ٢/٢١٢، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني، وضمرة بن ربيعة: هو الفلسطيني. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٩) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٣) ، والحاكم ٢/٢١٢،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعظم الفرى ثلاثة أن يفتري الرجل على عينيه

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن صالح: وهو الحضرمي، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "القراءة خلف الإمام"، وأصحاب السنن. ربيعة بن يزيد: هو الدمشقي. وأخرجه الحاكم ٤/٣٩٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن حبان (٣٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٦٤) من طريقين عن معاوية بن صالح، به. وسيأتي بالأرقام (١٦٠١٥) و٤/١٠٦ و١٠٧. وقوله: "أن يفتري الرجل على عينيه"، سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (٥٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لأحد يبيع شيئا إلا يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك إلا يبينه

إسناده ضعيف، لجهالة أبي سباع، قال الذهبي في "الميزان": مجهول، وبقية رجال الإسناد ثقات غير أبي جعفر الرازي- وهو عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان- فصدوق سيئ الحفظ. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، ويزيد بن أبي مالك: هو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي ثقة روى له أصحاب السنن إلا الترمذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٧) مختصرا، والحاكم ٢/٩- ١٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٢٠، والخطيب في "تاريخه"، ١١/١٤٤ من طريق هاشم بن القاسم أبي النضر، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي

الراوي: واثلة بن الأسقع

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري، وأبو مليح بن أسامة هو الهذلي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٩٠) من طريق إسماعيل ابن علية - وقرن معه جرير بن عبد الحميد- بهذا الإسناد. وقد اختلف عنه فيه. فأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٨٩) من طريق مسدد بن مسرهد، وروح بن عبد المؤمن المقرىء، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ثلاثتهم عن إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن أبي المليح، عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ ليعتق رقبة مسلمة يفك الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ ليعتق رقبة مسلمة يفك الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار؟

راوي الحديث هو واثلة بن الأسقع.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ ليعتق رقبة مسلمة يفك الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، إبراهيم بن أبي عبلة لم يسمع هذا الحديث من واثلة بن الأسقع، بينهما الغريف الديلمي: وهو الغريف بن عياش بن فيروز. كما سيأتي في الرواية رقم (١٦٠١٢) و٤/١٠٧. والغريف مجهول كما سنبينه ثمة. ابن علاثة: هو زياد بن عبد الله العقيلي، أبو سهل. قال السندي: قوله: أوجب، أي: النار لنفسه بارتكاب ما يقتضي ذلك، وهذا يقتضي أن المرتكب للذنوب كما ينبغي أن يتوب ينبغي أن يأتي بالحسنات لمحو السيئات، ويحتمل أن هذا قتل نفسا فأمر بالكفارة. وسيأتي برقم (١٦٠١٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ ليعتق رقبة مسلمة يفك الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار؟

شرح الحديث قوله : "أوجب" : أي : النار لنفسه بارتكاب ما يقتضي ذلك ، وهذا يقتضي أن المرتكب للذنوب كما ينبغي أن يتوب ، ينبغي أن يأتي بالحسنات لمحو السيئات ، ويحتمل أن هذا قتل نفسا ، فأمر بالكفارة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ ‏ ‏قَالَ أَخْب...