حديث نبويالحديث 8239 من 11394

حديث ما مسست شيئا قط خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله ﷺ

الراويحميد قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حميد قال: قال أنس بن مالك: " ما مسست شيئا قط خزا، ولا حريرا، ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممت رائحة أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرج شطره الأول أبو يعلى (٣٧٦٢) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر نفسه الطبراني في "الأوسط" (٢٧٧٣) من طريق قتادة، والعقيلي في "الضعفاء" ٧/٢٧٣٨ من طريق يغنم بن سالم بن قنبر، كلاهما عن أنس. وسيأتي الحديث من طريق حميد الطويل بالأرقام (١٣٠٧٤) و (١٣٧١٥) و (١٣٨١٨) ويأتي تتمة تخريجه عندها. وسيأتي من طريق ثابت البناني برقم (١٣٣١٧) ، ومن طريق ثابت وعبد العزيز بن صهيب برقم (١٣٧٩٧) . قوله: "ما مسست" قال السندي: بكسر المهملة الأولى على…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " ما مسست شيئا.
.
.
إلخ " : - بكسر المهملة الأولى على الأفصح - وكذا " شممت " - بكسر الميم الأولى - ، والمضارع - بالفتح - فيهما، وقد جاء فيهما فتح العين، فالمضارع بضمها.
" خزا " : هو الثوب المتخذ من الحرير المخلوط بالصوف.
" ولا حريرا " : خالصا.
" من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم " : أراد به: رائحته الطيبة التي هي له من غير أن يستعمل طيبا في بدنه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏مَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَا شَمَمْتُ رَائِحَةً أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنياالحديث السابقحديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: اسمه محمد بن إبراهيم. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٩٧٣) ، ومسلم (٢٦٨٨) (٢٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٥٣) ، وفي "الكبري" (٧٥٠٦) من طريق ابن أبي عدي وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٢٩ من طريق عبد الله بن بكر وحده، به. وأخرجه مسلم (٢٦٨٨) (٢٣) ، والترمذي (٣٤٨٧) ، والنسائي في "اليوم والليلة" (١٠٥٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٤٨) ، وابن حبان (٩٣٦) و (٩٤١) ، والبغوي في "تفسيره" ١/١٧٧ من طرق عن حميد، به. وسقط من مطبوع "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه حسين المروزي في زوائده على الزهد لابن المبارك (٩٧١) عن محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٧٨٠- كشف الأستار) من طريق خالد بن الحارث، وأبو يعلى (٣٨٧٧) من طريق عبد الله بن بكر، كلاهما عن حميد، به -رواية البزار مختصرة. وسيأتي من طريق قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت ٥/٣١٦. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨١٣٣) ، وذكرت شواهده هناك. قوله: "إذا حضر"، أي: حضره الموت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه وأعز عليه من الدنيا وما فيها

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٥٠) من طريق يزيد بن زريع، و (٣٨٨٠) من طريق عبد الله بن بكر، كلاهما عن حميد الطويل، به. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٧، والترمذي (٣٦٨٨) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٦٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٧) ، وأبو يعلى (٣٨٦٠) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٠١٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٥٧) و (١٩٥٩) و (١٩٦٠) ، وابن حبان (٦٨٨٧) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/١٦٢، وفي "معرفة الصحابة" (١٩٥) و (١٩٦) ، والضياء في "المختارة" (٢٠٦٩) و (٢٠٧٠) و (٢٠٧١) و (٢٠٧٢) و (٢٠٧٤) و (٢٠٧٧) من طرق عن حميد الطويل، به. وأخرجه المصنف في "فضائل الصحابة" (٤٥١) ، والضياء (٢٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن يسأل شيئا على الإسلام إلا أعطاه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٧١) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٢/٣٤٧ من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣١٢) ، وأبو عوانة، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٥١، والبيهقي ٧/١٩ من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا ابن خزيمة (٢٣٧٢) ، وابن حبان (٦٣٧٤) من طريق حميد، عن أنس- دون ذكر موسى. وأخرج أبو الشيخ ص٥١ من طريق إسحاق بن عبد الله، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يسأل شيئا إلا أعطاه. وانظر ما قبله. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٨٨٣) . "القسط" بضم القاف: بخور معروف. "بالغمز" قال السندي: أي: من العذرة، وهو بضم عين مهملة، وسكون ذال معجمة: وجع أو ورم يهيج في الحلق من الدم أيام الحر، وكانوا يغمزون موضعه بالأصابع ليخرج منه دم أسود، فأرشدهم إلى أن القسط يغني عنه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما مسست شيئا قط خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما مسست شيئا قط خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو حميد قال.

ما معنى حديث ما مسست شيئا قط خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرج شطره الأول أبو يعلى (٣٧٦٢) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر نفسه الطبراني في "الأوسط" (٢٧٧٣) من طريق قتادة، والعقيلي في "الضعفاء" ٧/٢٧٣٨ من طريق يغنم بن سالم بن قنبر، كلاهما عن أنس. وسيأتي الحديث من طريق حميد الطويل بالأرقام (١٣٠٧٤) و (١٣٧١٥) و (١٣٨١٨) ويأتي تتمة تخريجه عندها. وسيأتي من طريق ثابت البناني برقم (١٣٣١٧) ، ومن طريق ثابت وعبد العزيز بن صهيب برقم (١٣٧٩٧) . قوله: "ما مسست" قال السندي: بكسر المهملة الأولى على…

هل يوجد شرح لـ حديث ما مسست شيئا قط خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله : " ما مسست شيئا. . . إلخ " : - بكسر المهملة الأولى على الأفصح - وكذا " شممت " - بكسر الميم الأولى - ، والمضارع - بالفتح - فيهما، وقد جاء فيهما فتح العين، فالمضارع بضمها. " خزا " : هو الثوب المتخذ من الحرير المخلوط بالصوف. " ولا حريرا " : خالصا. " من ريح رسول الله...