حديث نبويالحديث 91 من 120

حديث وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: «وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء، من برة سمراء، ملبقة بسمن، نأكلها» قال: فسمع بذلك رجل من الأنصار فاتخذه، فجاء به إليه، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في أي شيء كان، هذا السمن؟» قال: في عكة ضب، قال: «فأبى أن يأكله»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، أيوب الظاهر أنه أيوب بن خوط كما قال الحافظ العراقي فيما نقله الحافظ ابن حجر في ترجمة أيوب هذا من "تهذيب التهذيب"، وهو متروك. وأخرجه أبو داود (٣٨١٨) عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، عن الفضل ابن موسى، بهذا الإسناد. قال أبو داود: هذا حديث منكر، وأيوب ليس هو السختياني. قوله: "برة سمراء"، أي: حنطة فيها سواد خفي. وقوله: "ملبقة بسمن" أي: مبلولة مخلوطة خلطا شديدا بسمن، والملبقة: اسم مفعول من التلبيق. والعكة: وعاء من جلد أصغر من القربة تتخذ للسمن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء، من برة سمراء، ملبقة بسمن، نأكلها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث صنعت خبزة وضعت فيها شيئا من سمن ثم قالت اذهب إلى النبي ﷺ فادعهالحديث السابقحديث إن أمتك تفتح عليهم الأرض فيفاض عليهم من الدنيا حتى إنهم ليأكلون الفالوذج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صنعت خبزة وضعت فيها شيئا من سمن ثم قالت اذهب إلى النبي ﷺ فادعه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف، عثمان بن عبد الرحمن -وهو الجمحي- ليس بالقوي. وأخرج مسلم نحوه (٢٠٤٠) من طرق عن أنس بن مالك. وانظر "مسند أحمد" (١٣٥٤٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمتك تفتح عليهم الأرض فيفاض عليهم من الدنيا حتى إنهم ليأكلون الفالوذج

الراوي: ابن عباس

موضوع، آفته عبد الوهاب بن الضحاك، فهو متروك وكذبه أبو حاتم. وأخرجه ابن جميع الصيداوي في "معجمه" ص ٢٠٩ عن أحمد بن هشام، عن المسيب بن واضح، عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. والمسيب بن واضح ضعيف وكان يخطى كثيرا، وأغلب الظن أنه حمله عن عبد الوهاب بن الضحاك، فهما من بلد واحد وهو حمص. وأورده الحانظ الذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٤٠٤ - ٤٠٥ من طريق ابن جميع الصيداوي، وقال: حديث منكر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع نبي الله ﷺ ثلاثة أيام تباعا من خبز الحنطة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، يعقوب بن حميد بن كاسب وإن كان فيه مقال، قد توبع، وباقي رجاله ثقات. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه مسلم (٢٩٧٦) (٣٢) عن محمد بن عباد وابن أبي عمر، عن مروان ابن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٧٦) (٣٣)، والترمذي (٢٥١٥) من طريقين عن يزيد بن كيسان، به. وأخرجه البخاري (٥٣٧٤) من طريق محمد بن فضيل، عن أبيه، عن أبي حا زم، به. وهو في "مسند أحمد" (٩٦١١)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣٤٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلوا ما رأى رغيفا مرققا بعينه حتى لحق بالله ولا شاة سميطا قط

الراوي: قتادة

إسناده صحيح. وقد سلف تخريجه برقم (٣٣٠٩). الخوان: المائدة المعدة للطعام من خشب ونحوه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع آل محمد ﷺ منذ قدموا المدينة ثلاث ليال تباعا من خبز بر حتى توفي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. محمد بن يحيى: هو الذهلي، ومعاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد بن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (٥٤١٦) و (٦٤٥٤)، ومسلم (٢٩٧٠) (٢٠) و (٢١) من طريق إبراهيم النخعي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٧٠) (٢٣) من طريق عابس بن ربيعة، و (٢٤) من طريق عروة بن الزبير، كلاهما عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٥١). وانظر الحديث الآتي برقم (٣٣٤٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتوه برقاق من رقاق الأول فبكى وقال ما رأى رسول الله ﷺ هذا بعينه قط

الراوي: ابن عطاء

إسناده ضعيف لضعف ابن عطاء: واسمه عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني. وأخرجه أبو يحلى (٦٤٧٧) عن أبي همام، عن ضمرة بن ربيعة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، أيوب الظاهر أنه أيوب بن خوط كما قال الحافظ العراقي فيما نقله الحافظ ابن حجر في ترجمة أيوب هذا من "تهذيب التهذيب"، وهو متروك. وأخرجه أبو داود (٣٨١٨) عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، عن الفضل ابن موسى، بهذا الإسناد. قال أبو داود: هذا حديث منكر، وأيوب ليس هو السختياني. قوله: "برة سمراء"، أي: حنطة فيها سواد خفي. وقوله: "ملبقة بسمن" أي: مبلولة مخلوطة خلطا شديدا بسمن، والملبقة: اسم مفعول من التلبيق. والعكة: وعاء من جلد أصغر من القربة تتخذ للسمن.

هل يوجد شرح لـ حديث وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن نأكلها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية:...