حديث نبويالحديث 263 من 286

حديث اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين

الراويقتادة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قتادة، أن أنسا، أخبره قال: «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة، حيث قسم غنائم حنين»

معنى الحديث باختصار

عن قتادة، أن أنسا، أخبره قال: «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة، حيث قسم غنائم حنين»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة، حيث قسم غنائم حنين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلمالحديث السابقحديث إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم

الراوي: ابن عمر

(العدو) الكفار من أهل الحرب. (فظهر) غلب. (أبق) هرب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال

الراوي: أبي طلحة

(ظهر) غلب. (بالعرصة) التي تكون لدى من غلب وهي البقعة الواسعة بغير بناء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن عبدا لابن عمر أبق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده

الراوي: عبيد الله قال

عن عبيد الله قال: أخبرني نافع، «أن عبدا لابن عمر أبق فلحق بالروم، فظهر عليه خالد بن الوليد، فرده على عبد الله، وأن فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم، فظهر عليه، فردوه على عبد الله»، قال أبو عبد الله: «عار مشتق من العير، وهو حمار وحش أي هرب»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم

الراوي: أنس

(استمدوه) طلبوا منه المدد. (فقنت) دعا في القيام. (رفع) نسخت تلاوته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أهل الخندق إن جابرا قد صنع سؤرا

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قلت: يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا، وطحنت صاعا من شعير، فتعال أنت ونفر، فصاح النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا أهل الخندق إن جابرا قد صنع سؤرا، فحي هلا بكم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها خالد بن الوليد عن غير إمرة ففتح عليه، وما يسرني، أو قال: ما يسرهم، أنهم عندنا "، وقال وإن عينيه لتذرفان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين؟

راوي الحديث هو قتادة.

ما معنى حديث اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين باختصار؟

عن قتادة، أن أنسا، أخبره قال: «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة، حيث قسم غنائم حنين»

هل يوجد شرح لـ حديث اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اعتمر النبي...