حديث نبويالحديث 261 من 286

حديث زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رعل، وذكوان، وعصية، وبنو لحيان، فزعموا أنهم قد أسلموا، واستمدوه على قومهم، «فأمدهم النبي صلى الله عليه وسلم بسبعين من الأنصار»، قال أنس: كنا نسميهم القراء، يحطبون بالنهار ويصلون بالليل، فانطلقوا بهم، حتى بلغوا بئر معونة، غدروا بهم وقتلوهم، فقنت شهرا يدعو على رعل، وذكوان، وبني لحيان، قال قتادة: وحدثنا أنس: أنهم قرءوا بهم قرآنا: ألا بلغوا عنا قومنا، بأنا قد لقينا ربنا، فرضي عنا وأرضانا، ثم رفع ذلك بعد

معنى الحديث باختصار

(استمدوه) طلبوا منه المدد. (فقنت) دعا في القيام. (رفع) نسخت تلاوته

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «استمدوه» و«فقنت» و«رفع» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • استمدوه: طلبوا منه المدد.
  • فقنت: دعا في القيام.
  • رفع: نسخت تلاوته.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليالالحديث السابقحديث أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال

الراوي: أبي طلحة

(ظهر) غلب. (بالعرصة) التي تكون لدى من غلب وهي البقعة الواسعة بغير بناء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها خالد بن الوليد عن غير إمرة ففتح عليه، وما يسرني، أو قال: ما يسرهم، أنهم عندنا "، وقال وإن عينيه لتذرفان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر النبي ﷺ من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين

الراوي: قتادة

عن قتادة، أن أنسا، أخبره قال: «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة، حيث قسم غنائم حنين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الإيمان باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه. . رقم 111. (شهدنا) حضرنا. (خيبر) أي فتحها. (يرتاب) يشك ويرتد عن دينه. (ليؤيد) ينصر ويحمي. (الفاجر) من الفجور وهو الانطلاق في المحرمات والمعاصي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم

الراوي: ابن عمر

(العدو) الكفار من أهل الحرب. (فظهر) غلب. (أبق) هرب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارجع فحج مع امرأتك

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني كتبت في غزوة كذا وكذا، وامرأتي حاجة، قال: «ارجع، فحج مع امرأتك»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم باختصار؟

(استمدوه) طلبوا منه المدد. (فقنت) دعا في القيام. (رفع) نسخت تلاوته

هل يوجد شرح لـ حديث زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «زعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى الم...