حديث نبويالحديث 23 من 29

حديث إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العمرة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة، وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي، وبات حتى يصبح»

معنى الحديث باختصار

(مسجد الشجرة) موضع معروف على طريق الذاهب من المدينة إلى مكة. (بذي الحليفة) موضع يحرم منه أهل المدينة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مسجد الشجرة» و«بذي الحليفة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مسجد الشجرة: موضع معروف على طريق الذاهب من المدينة إلى مكة.
  • بذي الحليفة: موضع يحرم منه أهل المدينة.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ لا يطرق أهله كان لا يدخل إلا غدوة أو عشيةالحديث السابقحديث لما قدم النبي ﷺ مكة استقبلته أغيلمة بني عبد المطلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ لا يطرق أهله كان لا يدخل إلا غدوة أو عشية

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الإمارة باب كراهة الطروق وهو الدخول ليلا. . رقم 1928 (لا يطرق أهله) من الطروق وهو الإتيان بالليل يعني أنه لا يدخل على أهله ليلا إذا قدم من سفر. (غدوة) من صلاة الفجر إلى طلوع الشمس. (عشية) من زوال الشمس إلى غروبها ويطلق أيضا على ما بعد الغروب إلى العتمة والمراد هنا الأول

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قدم النبي ﷺ مكة استقبلته أغيلمة بني عبد المطلب

الراوي: عكرمة عن ابن عباس

(أغيلمة) صبيانهم تصغير غلمة على غير قياس وهي جمع غلام. (بين يديه) أركبه أمامه على ناقته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يطرق أهله ليلا

الراوي: جابر

أخرجه مسلم في الإمارة باب كراهة الطروق وهو الدخول ليلا. . رقم 715

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض

الراوي: عبد الله بن عمر

(قفل) رجع. (شرف) مكان مرتفع. (آيبون) راجعون إلى الله تعالى أو راجعون إلى الأهل والوطن. (عبده) رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. (الأحزاب) القبائل العربية التي اجتمعت على قتاله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق فهزمهم الله تعالى بدون قتال. ويشمل أيضا الفرق الضالة المعادية للإسلام والمسلمين في جميع الأزمنة والأمكنة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قدم من سفر فأبصر درجات المدينة أوضع ناقته

(درجات المدينة) طرقها المرتفعة جمع درجة. (أوضع) أسرع السير. (حركها من حبها) حثها على الإسراع لجهة المدينة والدخول إليها لكثرة حبه لها. (جدرات) جمع جدر وهو جمع جدار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فلما مسحنا البيت أحللنا ثم أهللنا من العشي بالحج

الراوي: أبي الأسود

أخرجه مسلم في الحج باب ما يلزم من طاف بالبيت وسعى. . رقم 1237 (بالحجون) موضع بمكة يقال هو مقبرة أهل مكة. (خفاف) متاعنا قليل. (ظهرنا) مراكبنا. (فلان وفلان) تعني بهم جماعة عرفتهم ممن لم يسق الهدي وتمتع. (مسحنا البيت) طفنا بالبيت

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح باختصار؟

(مسجد الشجرة) موضع معروف على طريق الذاهب من المدينة إلى مكة. (بذي الحليفة) موضع يحرم منه أهل المدينة

هل يوجد شرح لـ حديث إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...