حديث نبويالحديث 7 من 148

حديث كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى

الراويحذيفة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حذيفة، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فكان يقول: «الله أكبر - ثلاثا - ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة»، ثم استفتح فقرأ البقرة، ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه، وكان يقول في ركوعه: «سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم»، ثم رفع رأسه من الركوع، فكان قيامه نحوا من ركوعه، يقول: لربي الحمد، ثم سجد، فكان سجوده نحوا من قيامه، فكان يقول في سجوده: «سبحان ربي الأعلى»، ثم رفع رأسه من السجود، وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده، وكان يقول: «رب اغفر لي، رب اغفر لي»، فصلى أربع ركعات، فقرأ فيهن البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، أو الأنعام، شك شعبة

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه أبو حمزة مولى الأنصار- واسمه طلحة بن يزيد- لم يرو عنه غير عمرو بن مرة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، والرجل المبهم يشبه أن يكون صلة بن زفر كما قال النسائى في" الكبرى" بإثر الحديث (1382). وأخرجه النسائى في "الكبرى" (660) و (735) و (1383) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (1083) و (1382) من طريق العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد أبي حمزة، عن حذيفة. لم يذكر الرجل من بني عبس. وهو في "مسند أحمد" (23375). وأخرجه مسلم (772) من طريق صلة بن زفر، عن حذيفة. وق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجدالحديث السابقحديث يقول في ركوعه وسجوده: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (482)، والنسائي في" الكبرى" (727) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (9461).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول في ركوعه وسجوده: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

إسناده قوي من أجل معاوية بن صالح وعاصم بن حميد، وباقي رجاله ثقات. ابن وهب: هو عبد الله. وأخرجه النسائى في "المجتبى" (1049) وفي "الكبرى" (722) من طريق الليث ابن سعد، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وروايته في الموضع الأول مختصرة. وهو في "مسند أحمد" (23980).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما الركوع فعظموا الرب فيه وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه مسلم (479)، والنسائي (637) و (711) و (7576) من طريقين عن سليمان بن سحيم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (1900)، و"صحيح ابن حبان " (1896) و (1900). وأخرجه مختصرا إلى قوله: "أو ترى له" ابن ماجه (3899) من طريق سفيان بن عيينة، به. قوله: "لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة" المبشرات بكسر الشين جمع مبشرة وهي البشرى، وقد ورد في قوله تعالى: {لهم البشرى في الحياة الدنيا} [يونس: 64] هي الرؤيا الصالحة. أخرجه الترمذي وابن ماجه. والمعنى: لم يبق بعد النبوة ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي يتأول القرآن

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله سنبر الدستوائى، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه مسلم (487)، والنسائى في "الكبرى" (640) و (724) و (7646) و (7676) و (11623) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24063)، و"صحيح ابن حبان" (1899).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي يتأول القرآن

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح، ومسروق: هو ابن الأجدع.وأخرجه البخاري (794)، ومسلم (484) (217)، والنسائى فى "الكبرى" (639) و (713) و (720)، وابن ماجه (889) من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24163)، و"صحيح ابن حبان" (1929) و (1930). وأخرجه البخاري (4967)، ومسلم (484) (219) من طريقين عن الأعمش، عن أبي الضحى، به، بلفظ: ما صلى النبي- صلى الله عليه وسلم -صلاة بعد أن أنزلت عليه {إذا جاء نصر الله والفتح} إلا أن يقول فيها: . فذك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، ومستورد: هو ابن شداد. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (772)، والترمذي (261) و (262)، والنسائى في "الكبرى" (638) و (723) و (1082) و (1583) و (1381)، وابن ماجه (1351) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وهو فى "مسند أحمد" (23240)، و"صحيح ابن حبان" (1897) و (2605). وأخرجه ابن ماجه (888) من طريق ابن لهيعة، عن عبد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأزهر، عن حذيفة. وزاد عند ذكر التسبيح: ثلاث مرات. وانظر ما سيأتي برقم (874).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى؟

راوي الحديث هو حذيفة.

ما معنى حديث كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه أبو حمزة مولى الأنصار- واسمه طلحة بن يزيد- لم يرو عنه غير عمرو بن مرة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، والرجل المبهم يشبه أن يكون صلة بن زفر كما قال النسائى في" الكبرى" بإثر الحديث (1382). وأخرجه النسائى في "الكبرى" (660) و (735) و (1383) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (1083) و (1382) من طريق العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد أبي حمزة، عن حذيفة. لم يذكر الرجل من بني عبس. وهو في "مسند أحمد" (23375). وأخرجه مسلم (772) من طريق صلة بن زفر، عن حذيفة. وق…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يقول في ركوعه:سبحان ربي العظيم وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى»، ويظهر ذلك في قول ال...