حديث نبويالحديث 1182 من 1261

حديث إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك

الراويابن بريدة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن بريدة، عن أبيه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أحب الخيل ففي الجنة خيل؟ قال: " إن يدخلك الله الجنة فلا تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في أي الجنة شئت إلا ركبت ". وأتاه رجل آخر فقال: يا رسول الله، أفي الجنة إبل؟ قال: " يا عبد الله إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك، ولذت عينك "

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف، المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- اختلط بأخرة، وكل من روى عنه هذا الحديث ممن روى عنه بعد الاختلاط، ثم فيه علة أخرى، وهي الاختلاف في إسناده على علقمة بن مرثد كما سيأتي. يزيد: هو ابن هارون السلمي، وابن بريدة: هو سليمان. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ١٣/١٠٧-١٠٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٠٦) ، ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" (٣٩٣) ، وأخرجه كذلك الترمذي (٢٥٤٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٥٠١٩) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٢٥) ، وفي "معرفة الصحابة" (…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يدخلك الله الجنة": قاله تفاؤلا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الْخَيْلَ فَفِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ قَالَ ‏ ‏إِنْ يُدْخِلْكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَلَا تَشَاءُ أَنْ تَرْكَبَ فَرَسًا مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ تَطِيرُ بِكَ فِي أَيِّ الْجَنَّةِ شِئْتَ إِلَّا رَكِبْتَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي الْجَنَّةِ إِبِلٌ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ يُدْخِلْكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ كَانَ لَكَ فِيهَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يوم الفطر لا يخرج حتى يطعم ويوم النحر لا يطعم حتى يرجعالحديث السابقحديث أن النجاشي أهدى إلى النبي ﷺ خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوم الفطر لا يخرج حتى يطعم ويوم النحر لا يطعم حتى يرجع

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده حسن من أجل ثواب بن عتبة المهري البصري، فهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وقد صححه الحاكم ١/٢٩٤، ووافقه الذهبي، وكذا صححه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٥/٣٥٦. أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد بن واصل. وأخرجه أبو علي الطوسي في "الأحكام" كما في "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين الدمشقي ٢/١٠١-١٠٢، وابن عدي في "الكامل" ٢/٥٢٨ من طريق أبي عبيدة الحداد، بهذا الإسناد. وقال ابن عدي في روايته: "حتى ينحر" مكان: "حتى يرجع". وأخرجه الطيالسي (٨١١) ، وابن ماجه (١٧٥٦) ، والترمذي (٥٤٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النجاشي أهدى إلى النبي ﷺ خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما

الراوي: عبد الله بن بريدة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، دلهم بن صالح الكندي ضعيف، وحجير بن عبد الله الكندي مجهول. = وأخرجه المزي في ترجمة حجير بن عبد الله الكندي من "تهذيب الكمال" ٥/٤٨٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٧ و٨/٤٧٤-٤٧٥، وأبو داود (١٥٥) ، وابن ماجه (٥٤٩) و (٣٦٢٠) ، والترمذي في "جامعه" (٢٨٢٠) ، وفي "الشمائل" (٦٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٧٥ من طرق عن وكيع بن الجراح، به. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٣٣، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٣٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل ولا يأكل يوم الأضحى حتى يرجع فيأكل من أضحيته

الراوي: عبد الله بن بريدة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل عقبة بن عبد الله الرفاعي، فهو ضعيف، لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٦٠٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٠٨٩) ، وابن عدي = ٥/١٩١٧، والبيهقي ٣/٢٨٣ من طرق عن عقبة بن عبد الله، بهذا الإسناد. ووقع في رواية البيهقي: وكان إذا رجع، أكل من كبد أضحيته. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من حلف بالأمانة ومن خبب على امرئ زوجته أو مملوكه فليس منا

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الوليد بن ثعلبة الطائي فقد روى له أبو داود وابن ماجه والنسائي في "عمل اليوم والليلة"، وهو ثقة. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٦٦٠٠) ، وابن حبان (٤٣٦٣) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٢٥٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٤٢) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٣٠، وفي "شعب الإيمان" (١١١١٦) من طريق زهير بن معاوية، والبزار (١٥٠٠ - كشف الأستار) ، والحاكم ٤/٢٩٨ من طريق عبد الله بن داود، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان ابن بريدة ومعاوية بن هشام -وهو القصار الكوفي- فمن رجال مسلم. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الأسدي الزبيري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه أبو بكر الخلال في "السنة" (١٠٨٠) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. = وأخرجه أبو داود في "سننه" برواية أبي الحسن بن العبد كما في "تحفة الأشراف" ٢/٧١ عن أحمد بن حنبل، عن معاوية بن هشام وحده، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٤٠، وابن حبان (٣١٧٣) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٨٩) من طرق عن معاوي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه ولم يسنده وكيع مرة

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان ابن بريدة، فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٣٥، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢٧١) ، وأبو داود (٤٩٣٩) ، وابن ماجه (٣٧٦٣) ، وأبو عوانة في آخر الطب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٥٥٢-٥٥٣، وابن حبان (٥٨٧٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٣٤) و (٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢١٤، في "شعب الإيمان" (٦٤٩٧) من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي جميعا برقم (٢٣٠٥٦…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك؟

راوي الحديث هو ابن بريدة.

ما معنى حديث إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك باختصار؟

حديث ضعيف، المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- اختلط بأخرة، وكل من روى عنه هذا الحديث ممن روى عنه بعد الاختلاط، ثم فيه علة أخرى، وهي الاختلاف في إسناده على علقمة بن مرثد كما سيأتي. يزيد: هو ابن هارون السلمي، وابن بريدة: هو سليمان. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ١٣/١٠٧-١٠٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٠٦) ، ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" (٣٩٣) ، وأخرجه كذلك الترمذي (٢٥٤٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٥٠١٩) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٢٥) ، وفي "معرفة الصحابة" (…

هل يوجد شرح لـ حديث إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك؟

شرح الحديث قوله: "يدخلك الله الجنة": قاله تفاؤلا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...