حديث نبويالحديث 1179 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه ولم يسنده وكيع مرة

الراويسليمان بن بريدة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لعب بالنردشير، فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه " ولم يسنده وكيع مرة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان ابن بريدة، فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٣٥، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢٧١) ، وأبو داود (٤٩٣٩) ، وابن ماجه (٣٧٦٣) ، وأبو عوانة في آخر الطب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٥٥٢-٥٥٣، وابن حبان (٥٨٧٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٣٤) و (٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢١٤، في "شعب الإيمان" (٦٤٩٧) من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي جميعا برقم (٢٣٠٥٦…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بالنردشير": اسم للعب معروف.
"فكأنما.
.
.
إلخ": تنفير عنه وتقبيح له.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ لَعِبَ ‏ ‏بِالنَّرْدَشِيرِ ‏ ‏فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ ‏ ‏وَلَمْ يُسْنِدْهُ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏مَرَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليس منا من حلف بالأمانة ومن خبب على امرئ زوجته أو مملوكه فليس مناالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من حلف بالأمانة ومن خبب على امرئ زوجته أو مملوكه فليس منا

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الوليد بن ثعلبة الطائي فقد روى له أبو داود وابن ماجه والنسائي في "عمل اليوم والليلة"، وهو ثقة. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٦٦٠٠) ، وابن حبان (٤٣٦٣) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٢٥٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٤٢) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٣٠، وفي "شعب الإيمان" (١١١١٦) من طريق زهير بن معاوية، والبزار (١٥٠٠ - كشف الأستار) ، والحاكم ٤/٢٩٨ من طريق عبد الله بن داود، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في "العلل" للمصنف ١/٢٧٧، ولم يسق لفظه. وأخرجه تاما ومختصرا ابن أبي شيبة ٩/٤٢٤ و١٢/٢٣٧-٢٣٨ و٣٢٨ و٣٦١-٣٦٢ و٣٨٢ و٤٩٣، ومسلم (١٧٣١) (٢) ، وأبو داود (٢٦١٢) والترمذي في "العلل الكبير" ٢/٦٩٣-٦٩٤، والبيهقي ٩/١٥ و٩٧ و١٨٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢١٧، والبغوي (٢٦٦٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم فيه زيادات بنحو رواية عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان = الثوري الآتية برقم (٢٣٠٣٠) ، واقتصر بعضهم عليها، وزاد أبو داود والترمذي والبيهقي في آخره: قال سفيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النجاشي أهدى إلى النبي ﷺ خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما

الراوي: عبد الله بن بريدة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، دلهم بن صالح الكندي ضعيف، وحجير بن عبد الله الكندي مجهول. = وأخرجه المزي في ترجمة حجير بن عبد الله الكندي من "تهذيب الكمال" ٥/٤٨٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٧ و٨/٤٧٤-٤٧٥، وأبو داود (١٥٥) ، وابن ماجه (٥٤٩) و (٣٦٢٠) ، والترمذي في "جامعه" (٢٨٢٠) ، وفي "الشمائل" (٦٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٧٥ من طرق عن وكيع بن الجراح، به. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٣٣، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٣٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن بريدة من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه مسلم (١٨٩٧) (١٣٩) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٠٠) ، والنسائي ٦/٥٠، وأبو عوانة (٧٤١٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٨١) ، وابن حزم في "المحلى" ١١/٢٢٨، والمزي في ترجمة قعنب التميمي الكوفي من "تهذيب الكمال" ٢٣/٦٢٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال أبو عوانة في روايته: "عبد الله بن بريدة" مكان: "سليمان بن بريدة". قال المزي في "تحفة الأشراف" ٢/٧٣: وهذا قول شاذ، لا نعلم أحدا غيره…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن يدخلك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك

الراوي: ابن بريدة

حديث ضعيف، المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- اختلط بأخرة، وكل من روى عنه هذا الحديث ممن روى عنه بعد الاختلاط، ثم فيه علة أخرى، وهي الاختلاف في إسناده على علقمة بن مرثد كما سيأتي. يزيد: هو ابن هارون السلمي، وابن بريدة: هو سليمان. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ١٣/١٠٧-١٠٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٠٦) ، ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" (٣٩٣) ، وأخرجه كذلك الترمذي (٢٥٤٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٥٠١٩) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٢٥) ، وفي "معرفة الصحابة" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب فيقول لصاحبه أنا الذي أسهرت ليلك وأظمأت هواجرك

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده حسن في المتابعات والشواهد كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٨١) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٩٥٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه ولم يسنده وكيع مرة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه ولم يسنده وكيع مرة؟

راوي الحديث هو سليمان بن بريدة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه ولم يسنده وكيع مرة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان ابن بريدة، فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٣٥، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢٧١) ، وأبو داود (٤٩٣٩) ، وابن ماجه (٣٧٦٣) ، وأبو عوانة في آخر الطب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٥٥٢-٥٥٣، وابن حبان (٥٨٧٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٣٤) و (٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢١٤، في "شعب الإيمان" (٦٤٩٧) من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي جميعا برقم (٢٣٠٥٦…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه ولم يسنده وكيع مرة؟

شرح الحديث قوله: "بالنردشير": اسم للعب معروف. "فكأنما. . . إلخ": تنفير عنه وتقبيح له. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ...