حديث نبويالحديث 1103 من 1261

حديث فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهم

الراويأبي مالك الأشعري أنه قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مالك الأشعري أنه قال: لقومه اجتمعوا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما اجتمعوا قال: هل فيكم أحد من غيركم؟ قالوا: لا. إلا ابن أخت لنا. قال: ابن أخت القوم منهم. فدعا بجفنة فيها ماء " فتوضأ ومضمض واستنشق، وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه وظهر قدميه، ثم صلى بهم، فكبر بهم ثنتين وعشرين تكبيرة يكبر إذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود، وقرأ في الركعتين بفاتحة الكتاب وأسمع من يليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤١٣) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٨٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

"وقرأ في الركعتين": كأن المراد بهما: الأخيرتين.
"وأسمع من يليه": قد سبق أنها كانت صلاة الظهر، فهذا يدل على أن إسماع من يليه لا يعد جهرا، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏قَالَ لِقَوْمِهِ اجْتَمِعُوا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا اجْتَمَعُوا قَالَ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ‏ ‏فَدَعَا ‏ ‏بِجَفْنَةٍ ‏ ‏فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَكَبَّرَ بِهِمْ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ‏ ‏بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ‏ ‏وَأَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرةالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة

الراوي: شريح بن عبيد الحضرمي

إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن شريح بن عبيد لم يسمع أبا مالك الأشعري. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي. وأخرجه الحاكم ٤/٣١٠، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣٣٦) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الزهد" (١٥٨) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٣٨) ، وفي "الشاميين" (٥٦٣) من طريق أبي المغيرة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل

الراوي: شهر بن حوشب قال

صحيح لكن من حديث معاذ بن جبل كما سلف بيانه عند الرواية (٢٢٨٩٤) ، وهذا سند ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يدرك أبا مالك الأشعري. عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو المنهال: هو سيار بن سلامة. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (١١١٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٣٥) من طريق هوذه بن خليفة، وأبو يعلى (٦٨٢٤) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن عوف، به - والحديث عند الحارث وأبي يعلى مطول بنحو الرواية الآتية برقم (٢٢٩٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع النبي ﷺ يقول ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها

الراوي: مالك بن أبي مريم

(١)المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مالك بن أبي مريم. وأخرجه المزي في ترجمة مالك بن أبي مريم من "تهذيبه" ٢٧/١٥٦-١٥٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٦٨٨) مقتصرا على المرفوع عن أحمد بن حنبل، به. وأخرجه ابن حبان (٦٧٥٨) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، به. وروايته دون القصة وزاد على المرفوع: "يسمونها بغير اسمها، يضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير". = وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أصلي لكم صلاة رسول الله ﷺ فصف الرجال ثم صف الولدان خلف الرجال ثم صف النساء خلف الولدان

الراوي: عبد الرحمن بن غنم قال

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤٣٦) من طريق ليث بن أبي سليم، عن شهر، بهذا الإسناد. لكن سقط عبد الرحمن بن غنم من إسناده. وسيأتي ضمن حديث طويل عن عبد الحميد بن بهرام برقم (٢٢٩٠٦) . وسيأتي برقم (٢٢٩١١) من طريق شهر بن حوشب عن أبي مالك - ضمن حديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان قال عفان وسبحان الله والله أكبر ولا إله إلا الله والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض

الراوي: أبي مالك الأشعري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه منقطع، فإن أبا سلام -وهو ممطور الحبشي- لم يسمع من أبي مالك الأشعري، وبينهما في هذا الحديث عبد الرحمن بن غنم كما سيأتي، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦ و١١/٤٥، وأبو عوانة (٦٠٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٢١١) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٢، وفي "الاعتقاد" ص ١٧٦ من طريق عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد - وبعضهم يرويه مختصرا. وسيأتي عن عفان أيضا برقم (٢٢٩٠٨) . وأخرجه كذلك الدارمي (٦٥٣) ، ومسلم (٢٢٣) ، والترمذي (٣٥١٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال أعظم الغلول عند الله عز وجل ذراع من الأرض تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار

الراوي: عطاء بن يسار

إسناده حسن في المتابعات والشواهد. وهو مكرر (١٧٢٥٥) و (١٧٧٩٩) . وسيأتي بالأرقام (٢٢٩١٤) و (٢٢٩١٥) و (٢٢٩١٦) و (٢٢٩١٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهم؟

راوي الحديث هو أبي مالك الأشعري أنه قال.

ما معنى حديث فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهم باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤١٣) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٨٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهم؟

شرح الحديث "وقرأ في الركعتين": كأن المراد بهما: الأخيرتين. "وأسمع من يليه": قد سبق أنها كانت صلاة الظهر، فهذا يدل على أن إسماع من يليه لا يعد جهرا، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَن...