حديث نبويالحديث 1102 من 1261

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل

الراويشهر بن حوشب قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شهر بن حوشب قال: كان منا معشر الأشعريين رجل قد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد معه المشاهد الحسنة الجميلة قال عوف: حسبت أنه، يقال له مالك أو أبو مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله "

معنى الحديث باختصار

صحيح لكن من حديث معاذ بن جبل كما سلف بيانه عند الرواية (٢٢٨٩٤) ، وهذا سند ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يدرك أبا مالك الأشعري. عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو المنهال: هو سيار بن سلامة. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (١١١٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٣٥) من طريق هوذه بن خليفة، وأبو يعلى (٦٨٢٤) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن عوف، به - والحديث عند الحارث وأبي يعلى مطول بنحو الرواية الآتية برقم (٢٢٩٠٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ مِنَّا مَعْشَرَ ‏ ‏الْأَشْعَرِيِّينَ ‏ ‏رَجُلٌ قَدْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَشَهِدَ مَعَهُ الْمَشَاهِدَ الْحَسَنَةَ الْجَمِيلَةَ قَالَ ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏حَسِبْتُ أَنَّهُ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ لَقَدْ ‏ ‏عَلِمْتُ أَقْوَامًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ ‏ ‏يَغْبِطُهُمْ ‏ ‏الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ بِمَكَانِهِمْ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهمالحديث السابقحديث ألا أصلي لكم صلاة رسول الله ﷺ فصف الرجال ثم صف الولدان خلف الرجال ثم صف النساء خلف الولدان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهم

الراوي: أبي مالك الأشعري أنه قال

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤١٣) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٨٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أصلي لكم صلاة رسول الله ﷺ فصف الرجال ثم صف الولدان خلف الرجال ثم صف النساء خلف الولدان

الراوي: عبد الرحمن بن غنم قال

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤٣٦) من طريق ليث بن أبي سليم، عن شهر، بهذا الإسناد. لكن سقط عبد الرحمن بن غنم من إسناده. وسيأتي ضمن حديث طويل عن عبد الحميد بن بهرام برقم (٢٢٩٠٦) . وسيأتي برقم (٢٢٩١١) من طريق شهر بن حوشب عن أبي مالك - ضمن حديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة

الراوي: شريح بن عبيد الحضرمي

إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن شريح بن عبيد لم يسمع أبا مالك الأشعري. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي. وأخرجه الحاكم ٤/٣١٠، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣٣٦) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الزهد" (١٥٨) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٣٨) ، وفي "الشاميين" (٥٦٣) من طريق أبي المغيرة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال أعظم الغلول عند الله عز وجل ذراع من الأرض تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار

الراوي: عطاء بن يسار

إسناده حسن في المتابعات والشواهد. وهو مكرر (١٧٢٥٥) و (١٧٧٩٩) . وسيأتي بالأرقام (٢٢٩١٤) و (٢٢٩١٥) و (٢٢٩١٦) و (٢٢٩١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع النبي ﷺ يقول ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها

الراوي: مالك بن أبي مريم

(١)المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مالك بن أبي مريم. وأخرجه المزي في ترجمة مالك بن أبي مريم من "تهذيبه" ٢٧/١٥٦-١٥٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٦٨٨) مقتصرا على المرفوع عن أحمد بن حنبل، به. وأخرجه ابن حبان (٦٧٥٨) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، به. وروايته دون القصة وزاد على المرفوع: "يسمونها بغير اسمها، يضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير". = وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

الراوي: أبي مالك الأشعري أنه

(١) إسناده ضعيف من أجل شهر بن حوشب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤١٢) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣٤١٤) من طريق طلحة بن عبد الرحمن، عن قتادة، به. وأخرجه ابن ماجه (٤١٧) من طريق ليث بن أبي سليم، عن شهر، عن أبي مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا. وسيأتي بنحوه برقم (٢٢٨٩٨) و (٢٢٩٠١) و (٢٢٩١٣) . وانظر (٢٢٩٠٦) . ووضوؤه صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا قد روي عن غير واحد من الصحابة، انظر بعضها عند حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٦٨٤) . (٢) أصل الحد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل؟

راوي الحديث هو شهر بن حوشب قال.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل باختصار؟

صحيح لكن من حديث معاذ بن جبل كما سلف بيانه عند الرواية (٢٢٨٩٤) ، وهذا سند ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يدرك أبا مالك الأشعري. عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو المنهال: هو سيار بن سلامة. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (١١١٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٣٥) من طريق هوذه بن خليفة، وأبو يعلى (٦٨٢٤) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن عوف، به - والحديث عند الحارث وأبي يعلى مطول بنحو الرواية الآتية برقم (٢٢٩٠٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ مِنَّا مَعْشَرَ ‏ ‏الْأَشْعَرِيِّينَ ‏ ‏رَجُلٌ قَدْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏...