آية قرآن
حديث نبويالحديث 666 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة

ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟ ". قال: قلت: أنا يا رسول الله. قال: " لا تسأل الناس شيئا " قال: فربما سقط سوط ثوبان وهو على البعير فما يسأل أحدا أن يناوله حتى ينزل إليه فيأخذه. (1) 22424- عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يضمن لي خلة وأضمن له الجنة؟ "، فذكر معناه (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث، ومحمد بن قيس: هو المدني القاص. وانظر ما سلف (٢٢٣٦٦) . (٢) حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن عنعنه- قد توبع. = وانظر ما سلف برقم (٢٢٣٦٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏وَأَبُو النَّضْرِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ أَتَقَبَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا تَسْأَلْ النَّاسَ شَيْئًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَرُبَّمَا سَقَطَ سَوْطُ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا أَنْ يُنَاوِلَهُ حَتَّى يَنْزِلَ إِلَيْهِ فَيَأْخُذَهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِينَاءَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ يَضْمَنُ لِي ‏ ‏خُلَّةً ‏ ‏وَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا أصاب أحدكم الحمى وإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء الباردالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصاب أحدكم الحمى وإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء البارد

الراوي: ثوبان

إسناده ضعيف لجهالة سعيد -وهو ابن زرعة- الشامي. وأخرجه الترمذي (٢٠٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٤٥٠) ، ومن طريقه المزي في ترجمة سعيد بن زرعة الشامي من "تهذيب الكمال" ١٠/٤٣٣ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ووقع في رواية الترمذي: رجل من أهل الشام غير مسمى، وقال: حديث غريب. ويشهد لقوله: "الحمى قطعة من نار جهنم فليطفها بالماء" حديث ابن عباس السالف برقم (٢٦٤٩) ، وذكرت تتمة شواهده هناك، لكن في حديث ابن عباس هذا قيد الماء بماء زمزم، ولم يرد ذلك إلا في حديثه. قوله: "فليطفها" هو مهموز الآخر من الإطفا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٢٣٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وهشام: هو الدستوائي. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٩ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٠١) من طريق معاذ بن هشام، وابن منده في "الإيمان" (١٠٧٥) من طريق معاذ بن فضالة، كلاهما عن هشام الدستوائي، به. وانظر (٢٢٤٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ثوبان أصلح لحم هذه الشاة قال فما زلت أطعمه منها حتى قدم المدينة

إسناده صحيح على شرط مسلم. زيد بن الحباب: هو أبو الحسين العكلي، ومعاوية بن صالح: هو ابن حدير الحضرمي، وأبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي. وأخرجه مسلم (١٩٧٥) (٣٥) ، وأبو عوانة (٧٨٧٦) ، والحاكم ٤/٢٣٠ والبيهقي ٩/٢٩٥ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد، واستدركه الحاكم على الصحيح فوهم، وتحرف عنده زيد إلى: يزيد بن الحباب. وانظر (٢٢٣٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكبر والغلول والدين

إسناده صحيح على شرط مسلم. محمد بن بكر: هو البرساني، = وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، ومعدان: هو ابن أبي طلحة اليعمري. وأخرجه الحاكم ٢/٢٦، والبيهقي ٥/٣٥٥ من طريق عبد الوهاب بن عطاء وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥٩٢) ، وابن ماجه (٢٤١٢) ، والترمذي (١٥٧٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٦٤) ، وابن حبان (١٩٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٧٤٧) من طريق سعيد بن أبي عروبة، به. ورواية النسائي أوردها من طريقين، قال في إحداهما: الكنز (وتحرفت في المطبوع إلى: الكثر) ، وقال في الأخرى:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من سأل مسألة وهو عنها غني كانت شيئا في وجهه يوم القيامة

الراوي: ثوبان

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الملك بن عبد الله بن عثمان، فهو وان لم نقف له على ترجمة، قد توبع. = وأخرجه الدارمي (١٦٤٥) ، والبزار (٩٢٣- كشف الأستار) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٠، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٤٠٧) ، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/١٨١ من طرق عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عمران بن حصين، سلف برقم (١٩٨٢٢) ، وذكرنا عنده ما يتعلق في أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "كانت شينا" أي: كانت المسألة شينا يعني أثرها، أي: عيبا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة باختصار؟

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث، ومحمد بن قيس: هو المدني القاص. وانظر ما سلف (٢٢٣٦٦) . (٢) حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن عنعنه- قد توبع. = وانظر ما سلف برقم (٢٢٣٦٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏وَأَبُو النَّضْرِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ...