حديث نبويالحديث 668 من 1261

حديث سئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق

الراويثوبان
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثوبان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني لبعقر حوضي أذود عنه لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم ". فسئل عن عرضه؟ فقال: " من مقامي إلى عمان ". وسئل عن شرابه فقال: " أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل ينثعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة: أحدهما من ذهب، والآخر من ورق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وهشام: هو الدستوائي. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٩ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٠١) من طريق معاذ بن هشام، وابن منده في "الإيمان" (١٠٧٥) من طريق معاذ بن فضالة، كلاهما عن هشام الدستوائي، به. وانظر (٢٢٤٠٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنِّي ‏ ‏لَبِعُقْرِ ‏ ‏حَوْضِي أَذُودُ عَنْهُ لِأَهْلِ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏أَضْرِبُ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ فَسُئِلَ عَنْ عَرْضِهِ فَقَالَ مِنْ مُقَامِي إِلَى ‏ ‏عُمَانَ ‏ ‏وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ فَقَالَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَنْشَعِبُ فِيهِ ‏ ‏مِيزَابَانِ ‏ ‏يَمُدَّانِهِ ‏ ‏مِنْ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالْآخَرُ مِنْ وَرِقٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن رسول الله ﷺ أنه قال من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكبر والغلول والدينالحديث السابقحديث إذا أصاب أحدكم الحمى وإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء البارد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكبر والغلول والدين

إسناده صحيح على شرط مسلم. محمد بن بكر: هو البرساني، = وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، ومعدان: هو ابن أبي طلحة اليعمري. وأخرجه الحاكم ٢/٢٦، والبيهقي ٥/٣٥٥ من طريق عبد الوهاب بن عطاء وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥٩٢) ، وابن ماجه (٢٤١٢) ، والترمذي (١٥٧٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٦٤) ، وابن حبان (١٩٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٧٤٧) من طريق سعيد بن أبي عروبة، به. ورواية النسائي أوردها من طريقين، قال في إحداهما: الكنز (وتحرفت في المطبوع إلى: الكثر) ، وقال في الأخرى:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصاب أحدكم الحمى وإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء البارد

الراوي: ثوبان

إسناده ضعيف لجهالة سعيد -وهو ابن زرعة- الشامي. وأخرجه الترمذي (٢٠٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٤٥٠) ، ومن طريقه المزي في ترجمة سعيد بن زرعة الشامي من "تهذيب الكمال" ١٠/٤٣٣ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ووقع في رواية الترمذي: رجل من أهل الشام غير مسمى، وقال: حديث غريب. ويشهد لقوله: "الحمى قطعة من نار جهنم فليطفها بالماء" حديث ابن عباس السالف برقم (٢٦٤٩) ، وذكرت تتمة شواهده هناك، لكن في حديث ابن عباس هذا قيد الماء بماء زمزم، ولم يرد ذلك إلا في حديثه. قوله: "فليطفها" هو مهموز الآخر من الإطفا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الغلول والدين قال بهز والكبر

إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. ومعدان: هو ابن أبي طلحة اليعمري. وانظر (٢٢٣٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث، ومحمد بن قيس: هو المدني القاص. وانظر ما سلف (٢٢٣٦٦) . (٢) حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن عنعنه- قد توبع. = وانظر ما سلف برقم (٢٢٣٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال أفطر الحاجم والمحجوم

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. روح: هو ابن عبادة، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٥٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٨ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٣٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٢٣٨٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق؟

راوي الحديث هو ثوبان.

ما معنى حديث سئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وهشام: هو الدستوائي. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٩ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٠١) من طريق معاذ بن هشام، وابن منده في "الإيمان" (١٠٧٥) من طريق معاذ بن فضالة، كلاهما عن هشام الدستوائي، به. وانظر (٢٢٤٠٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث سئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِن...