حديث أن رسول الله ﷺ قال تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل

حديث منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده ضعيف جدا، عبيد الله بن زحر -وهو الإفريقي-، وعلي بن يزيد -وهو ابن أبي هلال الألهاني- ضعيفان. علي بن إسحاق: هو المروزي، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي. وأخرجه الحاكم ٢/٣٧٩، وعنه البيهقي ٣/٤٠٩ من طريق عثمان بن صالح السهمي، عن يحيى بن أيوب، بهذا الإسناد. قال البيهقي: وهذا إسناد ضعيف. وقال الذهبي: وهو خبر واه لأن علي بن يزيد متروك. وفي الباب عن سيرين أخت مارية القبطية عند ابن سعد في "الطبقات" ٨/٢١٥-٢١٦، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٧٥) و (٧٧٦) ضمن حديث إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه: ور…

حديث قال رسول الله ﷺ لأن أذكر الله تعالى من طلوع الشمس أكبر وأهلل وأسبح أحب إلي من أن أعتق أربعا من ولد إسماعيل

الراوي: أبي أمامة قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، وأما أبو طالب الضبعي فهكذا وقع في نسخنا الخطية، وذكره المزي في شيوخ ابن جدعان، لكن أورده ابن كثير في "جامع المسانيد" وابن حجر في "أطراف المسند" في ترجمة أبي غالب عن أبي أمامة! قلنا: وأبو غالب هذا ضعيف يعتبر به، وأما أبو طالب فإن كان هو الذي يروي عن ابن عباس ويروي عنه قتادة فثقة، وثقه قتادة ووكيع وأبو زرعة الرازي كما في "الجرح والتعديل" ٩/٣٩٧، والله أعلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٢٨) ، وفي "الدعاء" (١٨٨٢) من طريق سليمان بن حرب، به…

حديث سمع النبي ﷺ وهو يقول ما من عبد مسلم يسمع أذان صلاة فقام إلى وضوئه إلا غفر له بأول قطرة تصيب كفه من ذلك الماء

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي غالب = الراسبي -وهو البصري نزيل أصبهان- لكنه قد توبع. نوح بن ميمون: هو ابن عبد الحميد البغدادي المعروف بالمضروب والد محمد كما قال عبد الله بن أحمد، سمي بذلك لضربة كانت بوجهه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٧١) من طريق سعيد بن سليمان، عن عقبة بن أبي الصهباء، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الصغير" (١٠٩٩) من طريق زكريا بن ميسرة، عن أبي غالب، به. وقال في آخره: "وهي فضيلة" بدل: "وهي نافلة". وسيأتي بنحوه موقوفا من طريق سليم بن حيان، عن أبي غالب بر…

حديث ما كان يفضل على أهل بيت رسول الله ﷺ خبز الشعير

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، أبو غالب البصري نزيل أصبهان -واسمه: حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع- اختلفوا فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، وسيأتي دون ذكر أبي غالب هذا في إسناده في الرواية (٢٢٢٤٤) و (٢٢٢٩٦) ، وفيها تصريح سليم بن عامر -وهو الخبائري الحمصي- بسماعه من أبي أمامة، وهو ثقة معروف بالرواية عن أبي أمامة، ولا يعرف بتدليس، فيكون الإسناد صحيحا متصلا، وإن صح أبو غالب في هذا الإسناد، فهو من المزيد في متصل الأسانيد. حجاج: هو…

حديث أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي فقال ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله ﷺ هذان جماعة

الراوي: أبي أمامة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف جدا، عبيد الله بن زحر -وهو الضمري الإفريقي- ضعيف، وعلي بن يزيد -وهو ابن أبي هلال الألهاني- واهي الحديث. علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي، وابن المبارك: هو عبد الله، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي المصري، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وأخرجه أبو يعلى كما في "إتحاف الخيرة" (١٧٤٦) من طريق محمد بن بكار، والطبراني في "الكبير" (٧٨٥٧) من طريق سريج بن النعمان الجوهري، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٩٧٤) من طريق جعفر بن الزبير، عن =…

حديث كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء

الراوي: معمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان -واسمه: حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع- فإنه مختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الحميري الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي البصري. وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٥٤٣) عن أبيه، بهذا الإسناد. وزاد في آخره: ثم تلا هذه الآية: (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه) حتى بلغ (هم فيها خالدون) [آل عمران: ١٠٦-١٠٧] ، ثم ذكر الحديث إلى آخره.…