حديث أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي فقال ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله ﷺ هذان جماعة

حديث عن النبي ﷺ قال عرض علي ربي عز وجل ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما

إسناده ضعيف جدا كسابقه. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد - زوائد نعيم" بإثر الحديث (١٩٦) ، ومن = طريقه أخرجه ابن سعد ١/٣٨١، والترمذي بإثر الحديث (٢٣٤٧) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٦٧، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٤٦٧) ، والبغوي في "شرح السنة" بإثر الحديث (٤٠٤٤) . وسقط من إسناده من مطبوع "الزهد": "يحيى بن أيوب". وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٨٣٥) ، ومن طريقه أبو نعيم في "الدلائل" (٥٤٠) ، والشجري في "أماليه" ٢/٢٠٨ من طريق سعيد بن أبي مريم، والبيهقي في "الشعب" (١٠٤١٠) من طريق عب…

حديث سمع النبي ﷺ وهو يقول ما من عبد مسلم يسمع أذان صلاة فقام إلى وضوئه إلا غفر له بأول قطرة تصيب كفه من ذلك الماء

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي غالب = الراسبي -وهو البصري نزيل أصبهان- لكنه قد توبع. نوح بن ميمون: هو ابن عبد الحميد البغدادي المعروف بالمضروب والد محمد كما قال عبد الله بن أحمد، سمي بذلك لضربة كانت بوجهه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٧١) من طريق سعيد بن سليمان، عن عقبة بن أبي الصهباء، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الصغير" (١٠٩٩) من طريق زكريا بن ميسرة، عن أبي غالب، به. وقال في آخره: "وهي فضيلة" بدل: "وهي نافلة". وسيأتي بنحوه موقوفا من طريق سليم بن حيان، عن أبي غالب بر…

حديث قال الله عز وجل أحب ما تعبدني به عبدي إلي النصح لي

إسناده ضعيف جدا كسابقه. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٢٠٤) ، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/١٧٥، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥١٥) . ووقع في مطبوع "الحلية" تحريف وسقط يستدرك من هنا. وأخرجه ضمن حديث مطول الطبراني في "الكبير" (٧٨٨٠) من طريق عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد الألهاني، به. بلفظ: "وأحب عبادة عبدي إلي النصيحة"، وفيه عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي، وهو ضعيف أيضا. = ويغني عنه في باب النصيحة لله حديث تميم الداري السالف برقم (١٦٩٤٠) ، وهو في "صحيح مسلم" (٥٥) (٩٦) ، وانظر تتمة ش…

حديث منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده ضعيف جدا، عبيد الله بن زحر -وهو الإفريقي-، وعلي بن يزيد -وهو ابن أبي هلال الألهاني- ضعيفان. علي بن إسحاق: هو المروزي، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي. وأخرجه الحاكم ٢/٣٧٩، وعنه البيهقي ٣/٤٠٩ من طريق عثمان بن صالح السهمي، عن يحيى بن أيوب، بهذا الإسناد. قال البيهقي: وهذا إسناد ضعيف. وقال الذهبي: وهو خبر واه لأن علي بن يزيد متروك. وفي الباب عن سيرين أخت مارية القبطية عند ابن سعد في "الطبقات" ٨/٢١٥-٢١٦، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٧٥) و (٧٧٦) ضمن حديث إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه: ور…

حديث من بدأ بالسلام فهو أولى بالله عز وجل ورسوله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدا فيه علي بن يزيد الألهاني الدمشقي، وهو واهي الحديث، وعبيد الله بن زحر، وهو ضعيف يعتبر به، لكن قد روي الحديث من وجه آخر صحيح كما سيأتي. عبد الله: هو ابن المبارك المروزي، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي المصري، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٧٤٣) ، وفي "الشاميين" (٨٨٧) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢١٢) من طريق يحيى بن الحارث الذماري، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٦٧٠ من طريق عمر بن موسى بن وجيه الحمصي، كلاهما عن القاسم بن عبد الرحمن، به…

حديث أن رسول الله ﷺ قال تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل

الراوي: أبي أمامة

إسناده قوي من أجل الحسن بن سوار -وهو أبو العلاء المروذي-، وباقي رجاله ثقات. معاوية بن صالح: هو ابن حدير الحضرمي الحمصي، وأبو عبد الرحمن: هو القاسم بن عبد الرحمن. وأخرجه أحمد بن منيع كما في "إتحاف الخيرة" (١٠٠٦٥) عن الحسن بن سوار، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٧٧٩) ، وفي "الشاميين" (١٩٩٣) من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، به. وله شواهد ذكرناها عند حديث عبد الله بن عمر السالف برقم (٤٦١٣) . = قال السندي: "يعرقون فيها" أي: في ظلها وحرها.