حديث نبويالحديث 426 من 1261

حديث عن النبي ﷺ قال الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار

الراويأبي أمامة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحمى من كير من جهنم، فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، أبو حصين: هو مروان بن رؤبة التغلبي الشامي فيما قاله البيهقي في "شعب الإيمان"، وابن عبد البر في "التمهيد"، فإن يكن هو، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وعده المزي في "التهذيب" راويا آخر ونسبه فلسطينيا، وجرى على ذلك ابن حجر والذهبي في "الميزان" والهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٣٠٦، فإن كان كما قالوا، فهو مجهول لا يعرف، لكن لم يفرد المتقدمون كابن أبي حاتم والبخاري وابن حبان لأبي حصين الفلسطيني هذا ترجمة، وأبو صالح الأشعري -وهو الشامي الأردني- لا يعرف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من كير من جهنم": كأنه أراد بالكير: حفرة من حفر جهنم، وأصل الكير: ما يبنيه الحداد من الطين للنار، والمراد: أنها آثار حرارة تلك الحفرة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْحَصِينِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْحُمَّى مِنْ ‏ ‏كِيرِ ‏ ‏جَهَنَّمَ فَمَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْهَا كَانَ حَظَّهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رجلا سأل رسول الله ﷺ ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمنالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا سأل رسول الله ﷺ ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن

الراوي: أبي أمامة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد تكلمنا على هذا الإسناد عند الرواية (٢٢١٤٧) . روح: هو ابن عبادة القيسي، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي البصري، وممطور: هو أبو سلام الأسود الحبشي. = وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٠٢) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ورواية القضاعي مختصرة بالشطر الأول منه. وجاء إسناده عند الحارث بن أبي أسامة: "يحيى بن أبي كثير، عن يزيد، عن زيد" بزيادة يزيد بين يحيى بن أبي كثير وزيد بن سلام، وهو خطأ. وأخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

الراوي: أبي أمامة قال

حديث حسن بطرقه وشواهده، وأبو غالب -وهو البصري نزيل أصبهان- يعتبر به في المتابعات والشواهد، ومن دونه لا بأس بهم. عبد الواحد الحداد: هو ابن واصل، أبو عبيدة البصري. وأخرجه ابن ماجه (٤٨) ، والترمذي (٣٢٥٣) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٠١) ، والطبري في "التفسير" ٢٥/٨٨، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٢٨٦، والطبراني (٨٠٦٧) ، والآجري في "الشريعة" ص ٥٤، وابن عدي ٤/١٦١٣، والحاكم ٢/٤٤٧-٤٤٨، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٧٤، والبيهقي في "الشعب" (٨٤٣٨) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ٢/٩٦-٩٧ من طرق عن حجاج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أغبط أوليائي عندي مؤمن قليل الحاذ ذو حظ من صلاة أحسن عبادة ربه

الراوي: أبي أمامة قال

ضعيف جدا شبه موضوع، أبو المهلب -وهو مطرح بن يزيد- وعبيد الله بن زحر -وهو الضمري الإفريقي- ضعيفان، وعلي بن يزيد -وهو ابن أبي هلال الألهاني- واهي الحديث. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وعلي = ابن صالح: هو ابن صالح بن حي الهمداني، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وهو في "الزهد" للمصنف ص ١١. وفي "الزهد" لوكيع (١٣٣) . وأخرجه الحميدي (٩٠٩) عن سفيان بن عيينة، عن أبي المهلب مطرح بن يزيد، به. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد-زوائد نعيم" (١٩٦) ، والترمذي (٢٣٤٧) ، وابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (١٣) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أليس خرجت من منزلك توضأت فأحسنت الوضوء وصليت معنا قال الرجل بلى قال فإن الله عز وجل قد غفر لك حدك أو ذنبك

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عكرمة بن عمار العجلي اليمامي، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع كما سيأتي في الرواية (٢٢٢٨٦) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٤٧٩٤) عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٦٥) ، وأبو عوانة في التوبة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٢٢٩، والنسائي في "الكبرى" (٧٣١٦) ، والطبراني في "الكبير" (٧٦٢٤) ، والواحدي في "الوسيط" ٢/٥٩٤-٥٩٥ من طرق عن عكرمة بن عمار، به. = وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٢/١٣٦، والطبراني في "الكب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه أو رفعت مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه

الراوي: أبي أمامة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور -وهو ابن يزيد الحمصي- فمن رجال البخاري. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢٠، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" ٩ /٥٨٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٢٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٠٢٣) من طريق محمد بن القاسم الأسدي، والبخاري (٥٤٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٩٧) وفي "عمل اليوم والليلة" (٢٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (٧٤٧٠) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٢٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذه الأسانيد وإن كان مدارها على شهر بن حوشب الأشعري الشامي، وهو ضعيف، إلا أنه قد توبع. أزهر بن القاسم: هو الراسبي البصري، ومحمد بن بشر: هو العبدي، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٧٠) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه المروزي في "مختصر قيام الليل" (١٣) ، والطبري في "التفسير" ٦/١٣٨، والطبراني (٧٥٧٠) من طريق يزيد بن زريع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار؟

راوي الحديث هو أبي أمامة.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار باختصار؟

حسن لغيره، أبو حصين: هو مروان بن رؤبة التغلبي الشامي فيما قاله البيهقي في "شعب الإيمان"، وابن عبد البر في "التمهيد"، فإن يكن هو، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وعده المزي في "التهذيب" راويا آخر ونسبه فلسطينيا، وجرى على ذلك ابن حجر والذهبي في "الميزان" والهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٣٠٦، فإن كان كما قالوا، فهو مجهول لا يعرف، لكن لم يفرد المتقدمون كابن أبي حاتم والبخاري وابن حبان لأبي حصين الفلسطيني هذا ترجمة، وأبو صالح الأشعري -وهو الشامي الأردني- لا يعرف…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار؟

شرح الحديث قوله: "من كير من جهنم": كأنه أراد بالكير: حفرة من حفر جهنم، وأصل الكير: ما يبنيه الحداد من الطين للنار، والمراد: أنها آثار حرارة تلك الحفرة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ال...