حديث نبويالحديث 30 من 1261

حديث إن النبي ﷺ كان يقول إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب

الراويصفوان بن عبد الله بن صفوان
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، قال:، وكانت تحته الدرداء، قال: أتيت الشام فدخلت على أبي الدرداء فلم أجده ووجدت أم الدرداء، فقالت: تريد الحج العام؟ قال: قلت: نعم، فقالت: فادع لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير قال: آمين، ولك بمثل " فخرجت إلى السوق، فألقى أبا الدرداء، فقال لي مثل ذلك، يأثره عن النبي صلى الله عليه وسلم.(1) 21708- ن صفوان، قال يزيد: ابن عبد الله، فذكره(2)

معنى الحديث باختصار

(١)إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن نمير: هو عبد الله، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه مسلم (٢٧٣٢) (٨٦) و (٨٧) ، وأبو داود (١٥٣٤) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ١٢/٦٢٠، وابن حبان (٩٨٩) من طرق عن طلحة ابن عبيد الله بن كريز، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء. واقتصر على المرفوع. ووقع في رواية فضيل بن غزوان، عن طلحة بن عبيد الله فيما سيأتي ٦/٤٥٢ عن أم الدرداء قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو خطأ. وانظر ما بعده. والدرداء: هي بنت أبي الدرداء.…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَتْ تَحْتَهُ ‏ ‏الدَّرْدَاءُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏فَدَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ ‏ ‏أُمَّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَقَالَتْ تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ فَادْعُ لَنَا بِخَيْرٍ فَإِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ ‏ ‏فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَأَلْقَى ‏ ‏أَبَا الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لِي ‏ ‏مِثْلَ ذَلِكَ يَأْثُرُهُ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏وَيَعْلَى ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَذَكَرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن تفعل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرةالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ عن كل ذي نهبة وكل ذي خطفة وكل ذي ناب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن تفعل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة

الراوي: أبي الدرداء

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أبو عمر الصيني روى عنه جمع ولا يعرف بجرح ولا تعديل، فهو مستور، وروايته عن أبي الدرداء مرسلة، وسيأتي في رواية شريك بن عبد الله النخعي أن الواسطة بينهما هي أم الدرداء، لكن شريكا سيئ الحفظ. الحكم: هو ابن عتيبة. = وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٧١١) من طريق عبد الله بن نمير، عن مالك ابن مغول، بهذا الإسناد. وقرن بعبد الله أبا معاوية الضرير. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف" ٨/٢٣٧-٢٣٨ من طريق يحيى بن آدم، عن مالك بن مغول، به. وأخرجه النسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن كل ذي نهبة وكل ذي خطفة وكل ذي ناب

الراوي: عبد الله بن يزيد

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن يزيد -وهو البكري السعدي- وإبهام الرجل الذي روى الحديث عن أبي الدرداء. وأخرجه مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٦٤٤٩) و (٦٤٥٠) ، وأبو يعلى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٦٤٥٥) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وجاء في رواية مسدد الأولى النهي عن المجثمة بدل الخطفة. والمجثمة: هي كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل. وأخرجه عبد الرزاق (٨٦٨٨) ، والحميدي (٣٩٧) ، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٦٤٥٣) ، وأبو يعلى في "مسنده" كما ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من ثلاثة في قرية لا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان

الراوي: معدان بن أبي طلحة اليعمري

(١) ) إسناده حسن من أجل السائب بن حبيش، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الحسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١٣٠٦) ، وأبو داود (٥٤٧) ، والنسائي ٢/١٠٦-١٠٧، وابن خزيمة (١٤٨٦) ، وابن حبان (٢١٠١) ، والحاكم ١/٢١١ و٢٤٦ و٢/٤٨٢، والبيهقي ٣/٥٤، والبغوي في "شرح السنة" (٧٩٣) من طرق عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد. وفسر السائب بن حبيش عند الحسين المروزي وأبي داود والنسائي وابن حبان والبيهقي "الجماعة" قال: أي: الصلاة في الجماعة، وسيأتي هذا التفسير عند الرواية ٦/٤٤٦ عن وكيع وعبد الرحمن عن زا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال أيعجب أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان -وهو ابن أبي طلحة- فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٨١١) (٢٥٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٥٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٦٨ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بنحوه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٢٦٨-٢٦٩، والطبراني في "الأوسط" (٢١٢٦) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٧٤٩) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/٢٩٩ من طرق عن قتادة، به. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢١٩) ، وابن عدي ٦/٢٢٧٨، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان بن أبي طلحة، فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٢٤٥، وأبو عوانة (٣٧٨٣) ، والحاكم ٢/٣٦٨، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٦٦٨٤) ، وفي "شعب الإيمان" (٢٤٤٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وزاد أبو عبيد في آخره: "ومن حفظ خواتيم سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة". وأخرجه مسلم (٨٠٩) (٢٥٧) ، وأبو داود (٤٣٢٣) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢١٠) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٥١) ، والبغوي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمها وهو لا يحل له

الراوي: أبي الدرداء

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٩٧٧) ، وابن أبي شيبة ٤/٣٧١، والدارمي (٢٤٧٨) ، ومسلم (١٤٤١) (١٣٩) ، وأبو داود (٢١٥٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٤٢٣) ، والحاكم ٢/١٩٤، والبيهقي ٧/٤٤٩، والبغوي (٢٣٩٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وعند أبي داود والحاكم: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى المرأة في غزوة. = وسيأتي ٦/٤٤٦. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٣١٨) . وعن أبي سعيد الخدري سلف برقم (١١٢٢٨) . وانظر تتمة شواهده عند حديث ابن عباس. قوله: "مجحا" قال السندي: بضم الميم وكسر الجيم وتشديد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن النبي ﷺ كان يقول إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن النبي ﷺ كان يقول إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب؟

راوي الحديث هو صفوان بن عبد الله بن صفوان.

ما معنى حديث إن النبي ﷺ كان يقول إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب باختصار؟

(١)إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن نمير: هو عبد الله، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه مسلم (٢٧٣٢) (٨٦) و (٨٧) ، وأبو داود (١٥٣٤) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ١٢/٦٢٠، وابن حبان (٩٨٩) من طرق عن طلحة ابن عبيد الله بن كريز، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء. واقتصر على المرفوع. ووقع في رواية فضيل بن غزوان، عن طلحة بن عبيد الله فيما سيأتي ٦/٤٥٢ عن أم الدرداء قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو خطأ. وانظر ما بعده. والدرداء: هي بنت أبي الدرداء.…

هل يوجد شرح لـ حديث إن النبي ﷺ كان يقول إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَتْ تَحْتَهُ ‏ ‏الدَّرْدَاءُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏فَدَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَ...