حديث نبويالحديث 620 من 1696

حديث لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا، إلا أن توادوا الله ، وأن تقربوا إليه بطاعته "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف قزعة بن سويد الباهلي. وأخرجه الحاكم ٢/٤٤٣-٤٤٤ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وصححه ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ٧/١٨٨، والطبراني (١١١٤٤) من طريق مسلم بن إبراهيم، وابن جرير الطبري ٢٥/٢٥ من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن قزعة بن سويد، به. قلنا: وأخرج البخاري في "صحيحه" (٤٨١٨) ، وسيأتي في "المسند" (٢٥٩٩) من طريق طاووس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن قوله: (إلا المودة في القربى) ، فقال سعيد بن جبير: قربى آل محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: عجلت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أتيتكم " : - بلا مد - ; أي : جئتكم .
"إلا أن توادوا " : استثناء منقطع من الأجر ; فإنه ليس من جنسه .
وفي "المجمع " : في إسناده قزعة ، وثقه ابن معين وغيره ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَزَعَةُ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَى مَا أَتَيْتُكُمْ بِهِ مِنْ ‏ ‏الْبَيِّنَاتِ ‏ ‏وَالْهُدَى أَجْرًا إِلَّا أَنْ تَوَدُّوا اللَّهَ وَأَنْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث توضأ فغسل وجهه ثم أخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثرالحديث السابقحديث ائتها على كل حال إذا كان في الفرج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ فغسل وجهه ثم أخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثر

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، وابن بلال: هو سليمان. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٥٣ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٤٠) من طريق أبي سلمة الخزاعي، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١/٩، والنسائي ١/٧٤، وابن خزيمة (١٤٨) ، وابن حبان (١٠٧٨) و (١٠٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ١/٥٥ من طريق محمد بن عجلان، وأبو داود (١٣٧) ، والحاكم ١/١٤٧ والبيهقي في "المعرفة" (٧٩) من طريق هشام بن سعد، والنسائي في "المجتبى" ١/٧٣، والبيهقي في "المعرفة" (٧٨) و (٨٠) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتها على كل حال إذا كان في الفرج

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير حسان بن ثوبان، فقد روى له النسائي وابن ماجه، وهو صدوق. حنش: هو ابن عبد الله -ويقال: ابن علي- بن عمرو السبائي. وأخرجه ابن جرير الطبري ٢/٣٩٧، وابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ١/٣٨١، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٤٦٦) ، والطبراني (١٢٩٨٣) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عامر بن يحيى المعافري، بهذا الإسناد. وفيه عندهم: أن ناسا من حمير أتوا النبي صلى الله عليه وسلم . ، والراوي عن ابن لهيعة عند ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ابني هذا به جنون يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف فرقد السبخي. وانظر (٢١٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ رسول الله ﷺ بعضدي أو بيدي حتى أقامني عن يمينه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأبو سعيد مولى بنى هاشم -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- من رجال البخاري، وعبد الصمد -وهو ابن عبد الوارث- فمن رجال الشيخين. ثابت: هو ابن يزيد الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٧٢٨) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، والطبراني (١٢٥٦٧) من طريق غسان بن الربيع، كلاهما عن ثابت بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٩٧٣) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، به. وانظر ما تقدم برقم (١٨٤٣) و (١٩١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا وليمس أحدكم من أطيب طيب إن كان عنده

الراوي: ابن عباس

إسناده جيد، عمرو بن أبي عمرو: وهو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب -وإن كان من رجال الشيخين- ينحط عن رتبة الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. وأخرجه ابن خزيمة (١٧٥٥) ، والحاكم ١/٢٨٠-٢٨١ و٤/١٨٩ من طريق عبد الله بن وهب، وعبد بن حميد (٥٩٠) عن خالد بن مخلد، كلاهما عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط البخاري، ووافقه الذهبي. وأخرجه أبو داود (٣٥٣) ، والطحاوي ١/١١٦-١١٧، والطبراني (١١٥٤٨) ، والبيهقي ١/٢٩٥ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل

الراوي: ابن عباس

حديث حسن، عطاء بن السائب روى له أصحاب السنن، وهو صدوق لكنه اختلط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري، وسيأتي الحديث برقم (٢٤٧٥) من طريق سفيان الثوري عن عطاء بن السائب، به، وسفيان الثوري سمع من عطاء قبل الاختلاط. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩٤، وعبد بن حميد (٥٩٣) من طريق سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد، والبزار (٨٠٨ - كشف الأستار) من طريق جرير بن عبد الحميد، والنسائي ٤/١٢ من طريق أبي الأ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف قزعة بن سويد الباهلي. وأخرجه الحاكم ٢/٤٤٣-٤٤٤ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وصححه ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ٧/١٨٨، والطبراني (١١١٤٤) من طريق مسلم بن إبراهيم، وابن جرير الطبري ٢٥/٢٥ من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن قزعة بن سويد، به. قلنا: وأخرج البخاري في "صحيحه" (٤٨١٨) ، وسيأتي في "المسند" (٢٥٩٩) من طريق طاووس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن قوله: (إلا المودة في القربى) ، فقال سعيد بن جبير: قربى آل محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: عجلت…

هل يوجد شرح لـ حديث لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله؟

شرح الحديث قوله : "أتيتكم " : - بلا مد - ; أي : جئتكم . "إلا أن توادوا " : استثناء منقطع من الأجر ; فإنه ليس من جنسه . وفي "المجمع " : في إسناده قزعة ، وثقه ابن معين وغيره ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَ...