حديث نبويالحديث 617 من 1696

حديث إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم، إلى بعض بناته وهي في السوق، فأخذها ووضعها في حجره حتى قبضت، فدمعت عيناه، فبكت أم أيمن، فقيل لها: أتبكين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: ألا أبكي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي؟ قال: " إني لم أبك، وهذه رحمة، إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، عطاء بن السائب روى له أصحاب السنن، وهو صدوق لكنه اختلط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري، وسيأتي الحديث برقم (٢٤٧٥) من طريق سفيان الثوري عن عطاء بن السائب، به، وسفيان الثوري سمع من عطاء قبل الاختلاط. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩٤، وعبد بن حميد (٥٩٣) من طريق سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد، والبزار (٨٠٨ - كشف الأستار) من طريق جرير بن عبد الحميد، والنسائي ٤/١٢ من طريق أبي الأ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وهي في السوق " : - بفتح سين - .
في "النهاية" أي : في النزع ; كأن روحه تساق لتخرج من بدنه ، ويقال له : السياق ، وأصله : السواق - بكسر السين - ، فقلبت الواو ياء ، وهما مصدران من ساق يسوق .
"إني لم أبك " : أي : بكاء عن قلة الرضا ، ولذلك قال : "إن المؤمن .
.
.
إلخ" ; أي : المؤمن ينبغي له الرضا عنه تعالى في كل حال ، فلا ينبغي له البكاء الصادر عن قلة الرضا ، وهو المنهي عنه ، دون الذي يكون عن رحمة .
ففي "المجمع " : فيه عطاء بن السائب ، وفيه كلام ; لاختلاطه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى بَعْضِ بَنَاتِهِ وَهِيَ فِي السَّوْقِ فَأَخَذَهَا وَوَضَعَهَا فِي حِجْرِهِ حَتَّى قُبِضَتْ فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَتْ ‏ ‏أُمُّ أَيْمَنَ ‏ ‏فَقِيلَ لَهَا أَتَبْكِينَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ أَلَا أَبْكِي وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَبْكِي قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَمْ أَبْكِ وَهَذِهِ رَحْمَةٌ إِنَّ الْمُؤْمِنَ تَخْرُجُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُوَ يَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أخذ رسول الله ﷺ بعضدي أو بيدي حتى أقامني عن يمينهالحديث السابقحديث لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش الكريم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ رسول الله ﷺ بعضدي أو بيدي حتى أقامني عن يمينه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأبو سعيد مولى بنى هاشم -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- من رجال البخاري، وعبد الصمد -وهو ابن عبد الوارث- فمن رجال الشيخين. ثابت: هو ابن يزيد الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٧٢٨) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، والطبراني (١٢٥٦٧) من طريق غسان بن الربيع، كلاهما عن ثابت بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٩٧٣) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، به. وانظر ما تقدم برقم (١٨٤٣) و (١٩١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش الكريم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو العالية: هو رفيع بن مهران. وأخرجه عبد بن حميد (٦٦٠) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٥٢) ، والطبراني في "الدعاء" (١٠٢٣) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٦٥٤) من طريق مهدي بن ميمون، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أبي العالية مرسلا لم يذكر فيه ابن عباس. وانظر (٢٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتها على كل حال إذا كان في الفرج

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير حسان بن ثوبان، فقد روى له النسائي وابن ماجه، وهو صدوق. حنش: هو ابن عبد الله -ويقال: ابن علي- بن عمرو السبائي. وأخرجه ابن جرير الطبري ٢/٣٩٧، وابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ١/٣٨١، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٤٦٦) ، والطبراني (١٢٩٨٣) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عامر بن يحيى المعافري، بهذا الإسناد. وفيه عندهم: أن ناسا من حمير أتوا النبي صلى الله عليه وسلم . ، والراوي عن ابن لهيعة عند ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال المنافقون الذين يصلون معه ألا ترون له قلبين قال قلب معكم وقلب معهم

الراوي: قابوس بن أبي ظبيان

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الترمذي (٣١٩٩) ، وابن جرير الطبري ٢١/١١٨، والطبراني (١٢٦١٠) ، والحاكم ٢/٤١٥ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن! وصحح الحاكم إسناده، فتعقبه الذهبي بقوله: قابوس ضعيف. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٥/١٨٠ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن مردويه والضياء في "المختارة". قوله: "فخطر خطرة"، قال السندي: قيل: يريد الوسوسة التي تحصل للإنسان في صلاته، ولعله ظهر لهم ذلك من جهته، فقالوا ذلك، والله تعالى أعلم. وقال ابن جرير الطبري: اختلف أهل التأويل ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف قزعة بن سويد الباهلي. وأخرجه الحاكم ٢/٤٤٣-٤٤٤ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وصححه ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ٧/١٨٨، والطبراني (١١١٤٤) من طريق مسلم بن إبراهيم، وابن جرير الطبري ٢٥/٢٥ من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن قزعة بن سويد، به. قلنا: وأخرج البخاري في "صحيحه" (٤٨١٨) ، وسيأتي في "المسند" (٢٥٩٩) من طريق طاووس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن قوله: (إلا المودة في القربى) ، فقال سعيد بن جبير: قربى آل محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: عجلت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء نبي الله ﷺ رجلان حاجتهما واحدة فتكلم أحدهما فوجد من فيه إخلافا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، قابوس -وهو ابن أبي ظبيان حصين بن جندب- لين، يكتب حديثه ولا يحتج به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن؟ هو ابن موسى الأشيب، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه الطبراني (١٢٦١١) ، والبيهقي ١/٣٩ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. والإخلاف: مصدر أخلف الفم: إذا تغيرت رائحته، ومنه خلوف فم الصائم. وقضى له حاجته: أي أطعمه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل باختصار؟

حديث حسن، عطاء بن السائب روى له أصحاب السنن، وهو صدوق لكنه اختلط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري، وسيأتي الحديث برقم (٢٤٧٥) من طريق سفيان الثوري عن عطاء بن السائب، به، وسفيان الثوري سمع من عطاء قبل الاختلاط. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩٤، وعبد بن حميد (٥٩٣) من طريق سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد، والبزار (٨٠٨ - كشف الأستار) من طريق جرير بن عبد الحميد، والنسائي ٤/١٢ من طريق أبي الأ…

هل يوجد شرح لـ حديث إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل؟

شرح الحديث قوله : "وهي في السوق " : - بفتح سين - . في "النهاية" أي : في النزع ; كأن روحه تساق لتخرج من بدنه ، ويقال له : السياق ، وأصله : السواق - بكسر السين - ، فقلبت الواو ياء ، وهما مصدران من ساق يسوق . "إني لم أبك " : أي : بكاء عن قلة الرضا ، ولذلك قال : "إن المؤمن . . . إلخ"...