حديث نبويالحديث 493 من 1696

حديث قمت فتوضأت فقمت عن يسار النبي ﷺ فجذبني فجرني فأقامني عن يمينه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الليل يصلي، فقمت فتوضأت فقمت عن يساره، فجذبني فجرني، فأقامني عن يمينه، فصلى ثلاث عشرة ركعة، قيامه فيهن سواء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عكرمة بن خالد: هو ابن العاص بن هشام. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٦٥) ، والطحاوي ١/٢٨٦ من طريقين عن وهيب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٤٥٩) و (٣٥٠٢) ، وانظر (١٨٤٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ مِنْ اللَّيْلِ ‏ ‏يُصَلِّي فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَذَبَنِي فَجَرَّنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً قِيَامُهُ فِيهِنَّ سَوَاءٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تأمرنا بالعمرة في أشهر الحج وقد نهى أبو بكر وعمرالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع الرجل طعاما حتى يستوفيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تأمرنا بالعمرة في أشهر الحج وقد نهى أبو بكر وعمر

الراوي: ابن أبي مليكة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. وانظر (٢٦٦٤) و (٢٩٧٦) و (٣١٢١) . وقوله: "وقد نهى أبو بكر وعمر" قال السندي: لم يشتهر نهي أبي بكر عنه أصلا، ولعل عروة اعتمد على موافقة عمر لأبي بكر في سائر الأمور، فرأى أنه ما نهى عنه عمر إلا لموافقة أبي بكر، ثم إن عمر ما نهى عن العمرة في أشهر الحج مطلقا، وإنما نهى عن المتعة فقط، فكأنه اعتمد على ظهور المقصود فسامح في الكلام. وقوله: "وأعلم به" لا يلزم من الأعلمية على الإطلاق الأعلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع الرجل طعاما حتى يستوفيه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وأخرجه البخاري (٢١٣٢) ، والطبراني (١٠٩١٥) ، والبيهقي ٥/٣١٢ من طريقين عن وهيب، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٧/٢٨٥ من طريق ابن عيينة، عن ابن طاووس، به. وانظر (١٨٤٧) . قال السندي: ذاك دراهم بدراهم: أي: بيع دراهم بدراهم، أي: إذا اشترى من أحد طعاما إلى أجل بدرهم ثم باعه منه أو من آخر قبل قبضه بدرهم يلزم الربا، لأنه في التقدير بيع درهم بدرهم والطعام غائب فهو ربا. مرجأ: هو اسم مفعول من أرجأ أو رجأ آخره همزة وقد تترك تخفيفا: إذا أخر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل لغني عن نذر أختك لتحج راكبة ولتهد بدنة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو أبو عبد الله مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. وانظر (٢١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٥٦٤) و (٣٨٣٢) ، ومسلم (١٢٤٠) ، والنسائي ٥/١٨٠-١٨١، والطحاوي ٢/١٥٨ والطبراني (١٠٩٠٦) ، والبيهقي ٤/٣٤٥ من طرق عن وهيب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٥٠٥) من طريق ابن جريج، عن طاووس، عن ابن عباس قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبح رابعة . فذكره بنحوه مطولا. وانظر (٢٣٦١) . وقوله: "كانوا يرون"، قال السندي: أي: أهل الجاهلية. صفرا، أي: ليحلوه كما حكى الله تعالى عنهم: (يحلونه عاما ويحرمونه عاما) . الدبر بفتحتين: الجروح التي تكون في ظهر البعير، أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل حرم مكة فلم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه البخاري (١٣٤٩) و (١٨٣٣) و (٢٠٩٠) ، والطبراني (١١٩٥٧) ، والبيهقي ٥/١٩٥ من طريقين عن خالد، به. وعلقه البخاري ٥/٨٧ عن خالد الحذاء مختصرا. وأخرجه الطبراني (١١٩٢٥) من طريق عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عكرمة، به. وسيأتي برقم (٢٩٦٢) ، وانظر (٢٨٩٦) و (٣٢٥٣) . وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد ٢/٢٣٨ وغيره، وصححه ابن حبان (٣٧١٥) ، وعن ابن عمر صححه ابن حبان (٥٩٩٦) . الخلا: النبات الرطب الرقيق، واختلاؤه: قطعه، لا يعضد شجرها: أي لا يقطع. والإذخر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عباس أن رسول الله ﷺ نكح ميمونة وهو محرم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني (١٠٩١٨) ، والطحاوي ٢/٢٦٩ من طريقين عن وهيب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١١٠١٨) من طريق عبد الكريم بن أبي مخارق، عن طاووس وعطاء وعكرمة عن ابن عباس، به. وانظر (١٩١٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قمت فتوضأت فقمت عن يسار النبي ﷺ فجذبني فجرني فأقامني عن يمينه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قمت فتوضأت فقمت عن يسار النبي ﷺ فجذبني فجرني فأقامني عن يمينه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث قمت فتوضأت فقمت عن يسار النبي ﷺ فجذبني فجرني فأقامني عن يمينه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عكرمة بن خالد: هو ابن العاص بن هشام. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٦٥) ، والطحاوي ١/٢٨٦ من طريقين عن وهيب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٤٥٩) و (٣٥٠٢) ، وانظر (١٨٤٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث قمت فتوضأت فقمت عن يسار النبي ﷺ فجذبني فجرني فأقامني عن يمينه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ مِنْ اللَّيْلِ ‏ ‏يُصَلِّي فَقُمْتُ...