حديث نبويالحديث 163 من 1696

حديث لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخلون رجل بامرأة، ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم "، وجاء رجل فقال: إن امرأتي خرجت الى الحج، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا، قال: " انطلق فاحجج مع امرأتك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ١/٢٨٦، والحميدي (٤٦٨) ، وابن أبي شيبة ٤/٦ و٤٠٩، والبخاري (٣٠٠٦) و (٣٠٦١) و (٥٢٣٣) ، ومسلم (١٣٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢١٨) ، وأبو يعلى (٢٣٩١) ، وابن خزيمة (٢٥٢٩) و (٢٥٣٠) ، والطحاوي ٢/١١٢، وابن حبان (٢٧٣١) ، والطبراني (١٢٢٠٥) ، والبيهقي ٣/١٣٩، والبغوي (١٨٤٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٧٣٢) ، والبخاري (١٨٦٢) ، ومسلم (١٣٤١) ، وابن ماجه (٢٩٠٠) ، وأبو يعلى (٢٥١٦) ، والطبراني (١٢٢٠٢) و (١٢٢٠٣) و (١٢٢٠٤) من طرق عن عمرو بن دي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا يخلون " : نهي - بنون ثقيلة - .
"بامرأة " : أي : أجنبية .
"ذو محرم " : أي : من يحل لها الخروج معه ، فشمل الزوج .
"في غزوة كذا " : أي : لأخرج إليها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْبَدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ وَلَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ إِلَى الْحَجِّ وَإِنِّي اكْتَتَبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ انْطَلِقْ فَاحْجُجْ مَعَ امْرَأَتِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازعالحديث السابقحديث ما كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله ﷺ إلا بالتكبير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٩٩٩٢) ، والحميدي (٥٢٦) ، وابن سعد ٢/٢٤٢، والبخاري (٣٠٥٣) و (٣١٦٨) و (٤٤٣١) ، ومسلم (١٦٣٧) (٢٠) ، وأبو داود (٣٠٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٥٤) ، وأبو يعلى (٢٤٠٩) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٠٧، وفي "الدلائل" ٧/١٨١، والبغوي (٢٧٥٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإشاد. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٤٢، والطبراني (١٢٢٦١) من طريق الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن سعيد بن جبير، به. وسيأتي برقم (٣٣٣٦) ، وانظر (٢٦٧٦) و (٢٩٩٠) . قوله: "لا تضلوا"، قال الحافظ في"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله ﷺ إلا بالتكبير

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبومعبد: اسمه نافذ وهو مولى ابن عباس. وأخرجه الشافعي ١/٩٩، والحميدي (٤٨٠) ، والبخاري (٨٤١) ، ومسلم (٥٨٣) (١٢٠) و (١٢١) ، وأبو داود (١٠٠٢) ، والنسائي ١/٦٧ - ٦٨، وأبو يعلى (٢٣٩٢) ، وابن خزيمة (١٧٠٦) ، وأبو عوانة ٢/٢٤٢-٢٤٣ و٢٤٣، وابن حبان (٢٢٣٢) ، والطبراني (١٢٢٠٠) ، والبيهقي ٢/١٨٤، والبغوي (٧١٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٤٧٨) . وقوله: "قال عمرو: قلت له: حدثتني . " في إحدى روايتي مسلم، عن عمرو بن دينار، قال: أخبرني بذا أبو معبد، ثم أنكره بعد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن أبي مسلم الأحول خال ابن أبي نجيح. وأخرجه ابن الجارود (٤٩٥) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٣٦٢، والحميدي (٥٠٢) ، والدارمي (١٩٣٢) ، ومسلم (١٣٢٧) ، وأبو داود (٢٠٠٢) ، وابن ماجه (٣٠٧٠) ، والنسائي في" الكبرى" (٤١٨٤) ، وأبو يعلى (٢٤٠٣) ، وابن خزيمة (٣٠٠٠) ، والطحاوي ٢/٢٣٣، وابن حبان (٣٨٩٧) ، والطبراني (١٠٩٨٦) ، والبيهقي ٥/١٦١، والبغوي (١٩٧٢) و (١٩٧٣) من طريق سفيان بن عيينة، به. وأخرجه الشافعي ١/٣٦٢ عن مسلم بن خالد، عن سليمان الأحول، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بالطعام فقيل يا رسول الله ألا توضأ قال لم أصل فأتوضأ

الراوي: سعيد بن الحويرث

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن الحويرث، فمن رجال مسلم. وأخرجه الحميدي (٤٧٨) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٩٨، والدارمي (٧٦٧) و (٢٠٧٧) ، ومسلم (٣٧٤) (١١٩) ، والترمذي في "الشمائل" (١٨٧) ، والبيهقي ١/٤٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٧٦٥) ، وعبد بن حميد (٦٩٠) ، ومسلم (٣٧٤) (١١٨) و (١٢٠) ، وابن حبان (٥٢٠٨) من طرق عن عمرو بن دينار، به.وأخرجه الطيالسي (٢٧٦٦) عن شعبة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرنا من سمع ابن عباس فذكره. وسيأتي برقم (٢٠١٦) و (٢٥٥٨) و (٢٥٧٠) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم

الراوي: ابن عباس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي نجيح: هو عبد الله، وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم البناني البصري. وأخرجه الشافعي ٢/١٦١، والحميدي (٥١٠) ، والبخاري (٢٢٤٠) و (٢٢٤١) ، ومسلم (١٦٠٤) ، وأبو داود (٣٤٦٣) ، وابن ماجه (٢٢٨٠) ، والترمذي (١٣١١) ، والنسائي ٧/٢٩٠، وأبو يعلى (٢٤٠٧) ، والطبراني (١١٢٢٤) ، والدارقطني ٣/٤، والبيهقي ٦/١٨ و٢٤، والبغوي (٢١٢٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٨٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله ﷺ لا تصوموا حتى تروه

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، ومحمد بن حنين لم يرو عنه غير عمرو بن دينار فهو في عداد المجهولين، وانظر ما سيأتي برقم (١٩٨٥) . وأخرجه الحميدي (٥١٣) ، والدارمي (١٦٨٦) ، والنسائي ٤/١٣٥، وأبو يعلى (٢٣٨٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد وقع عند الدارمي وأبي يعلى "محمد بن جبير بدل "محمد بن حنين" وهو كذلك في "المسند" (٣٤٧٤) ، وهو خطأ كماسنبينه في موضعه. وأخرجه البيهقي ٤/٢٠٧، والخطيب البغدادي في "تلخيص المتشابه" ١/٤٢٠-٤٢١ من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه النسائي ٤/١٣٥ من طريق حماد بن سلمة، ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ١/٢٨٦، والحميدي (٤٦٨) ، وابن أبي شيبة ٤/٦ و٤٠٩، والبخاري (٣٠٠٦) و (٣٠٦١) و (٥٢٣٣) ، ومسلم (١٣٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢١٨) ، وأبو يعلى (٢٣٩١) ، وابن خزيمة (٢٥٢٩) و (٢٥٣٠) ، والطحاوي ٢/١١٢، وابن حبان (٢٧٣١) ، والطبراني (١٢٢٠٥) ، والبيهقي ٣/١٣٩، والبغوي (١٨٤٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٧٣٢) ، والبخاري (١٨٦٢) ، ومسلم (١٣٤١) ، وابن ماجه (٢٩٠٠) ، وأبو يعلى (٢٥١٦) ، والطبراني (١٢٢٠٢) و (١٢٢٠٣) و (١٢٢٠٤) من طرق عن عمرو بن دي…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم؟

شرح الحديث قوله : "لا يخلون " : نهي - بنون ثقيلة - . "بامرأة " : أي : أجنبية . "ذو محرم " : أي : من يحل لها الخروج معه ، فشمل الزوج . "في غزوة كذا " : أي : لأخرج إليها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْبَدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ...