نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وهم يسلفون في التمر السنتين والثلاث، فقال: " من سلف، فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم إلى أجل معلوم "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي نجيح: هو عبد الله، وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم البناني البصري. وأخرجه الشافعي ٢/١٦١، والحميدي (٥١٠) ، والبخاري (٢٢٤٠) و (٢٢٤١) ، ومسلم (١٦٠٤) ، وأبو داود (٣٤٦٣) ، وابن ماجه (٢٢٨٠) ، والترمذي (١٣١١) ، والنسائي ٧/٢٩٠، وأبو يعلى (٢٤٠٧) ، والطبراني (١١٢٢٤) ، والدارقطني ٣/٤، والبيهقي ٦/١٨ و٢٤، والبغوي (٢١٢٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٨٦٨) .
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "وهم يسلفون " : من أسلف ، أو سلف - مشددا - .
"إلى أجل " : قيل : أي : إن كان مؤجلا ، وقيل : بل لا بد من الأجل ، ولا يصح بلا أجل .
"إلى أجل " : قيل : أي : إن كان مؤجلا ، وقيل : بل لا بد من الأجل ، ولا يصح بلا أجل .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسَلِّفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ فَقَالَ مَنْ سَلَّفَ فَلْيُسَلِّفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.