حديث نبويالحديث 300 من 300

حديث من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة

الراويعياض بن غطيف
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عياض بن غطيف، قال: دخلنا على أبي عبيدة نعوده، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة. ومن أنفق على نفسه، أو على أهله، أو عاد مريضا، أو ماز أذى عن طريق فهي حسنة بعشر أمثالها. والصوم جنة ما لم يخرقها، ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة "(1) 1701- عن عياض بن غطيف، قال: دخلنا على أبي عبيدة فذكر الحديث (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده حسن إن كان واصل- وهو مولى أبي عيينة- سمعه من الوليد بن عبد الرحمن، فانه يروي هذا الحديث عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، كما تقدم برقم (١٦٩٠) . وأخرجه الشاشي (٢٦٥) ، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. (٢) إسناده حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٤-٢٣٥ و٥/٣٣٩ و٩/٢٨ و١٠٧، والشاشي (٢٦٥) ، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواية ابن أبي شيبة مختصرة. وأخرجه الطيالسي (٢٢٧) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢١، والدولابي في "الأسماء و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاصِلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْنَا عَلَى ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏نَعُودُهُ ‏ ‏قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً ‏ ‏فَاضِلَةً ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى أَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ ‏ ‏يَخْرِقْهَا ‏ ‏وَمَنْ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بَلَاءً فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ ‏ ‏حِطَّةٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَشَّارُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ‏ ‏قَالَ دَخَلْنَا عَلَى ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث السابقحديث آخر ما تكلم به النبي أن أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث آخر ما تكلم به النبي أن أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب

الراوي: أبي عبيدة بن الجراح

صحيح، وقول وكيع فيه: عن إسحاق بن سعد بن سمرة، وهم، والصواب قول يحيى القطان ومن تابعه: سعد بن سمرة كما تقدم (١٦٩١) و (١٦٩٤) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٤٤-٣٤٥، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٥٧، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استعمل أبا عبيدة على المهاجرين واستعمل عمرو بن العاص على الأعراب

الراوي: عامر

رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أنه مرسل، عامر- وهو ابن شراحيل الشعبي- لم يدرك القصة فحكاها مرسلة. داود: هو ابن أبي هند. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٠٦ وقال: رواه أحمد، وهو مرسل، ورجاله رجال الصحيح. وارتبع أمر القوم: أي انتظر أن يؤمر عليهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس إن هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم

الراوي: شهر بن حوشب الأشعري

إسناده ضعيف، شهر بن حوشب ضعيف، وشيخه فيه مجهول، وهو رابه، والراث: زوج أم اليتيم. وأخرجه الطبري في "تاريخه" ٤/٦١-٦٢ من طريق سلمة، عن ابن إسحاق، به. قوله: "فتجبلوا منه"، هو بفتح التاء والجيم وتشديد الباء كما في الأصل، أمر من تجبل، ومعناه: ادخلوا الجبال، قال في "العباب": تجبل القوم الجبال، أي: دخلوها، وجعله السندي في"حاشيته" من أجبل، وفسره بقوله: إذا صار إلى الجبل ودخل فيه، وهو مجزوم بتقدير اللام، أي: لتجبلوا، وهو مضارع، وحذف النون تخفيفا وهو كثير، والخبر في موضع الأمر، وأما جعله من التجيل، فلا تس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ينسأ في أجلك يا أبا عبيدة فحسبك من الخدم ثلاثة

الراوي: أبي عبيدة بن الجراح

إسناده ضعيف، مسلم بن أكيس، قال أبو حاتم: مجهول، وروايته عن أبي عبيدة مرسلة، وانظر "الإكمال" (٨٤٤) . أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه الترقفي في "جزئه" كما ذكره الذهبي في "السير" ١/١٢ عن أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وقال الذهبي: حديث غريب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجار رجل من المسلمين رجلا وعلى الجيش أبو عبيدة بن الجراح

الراوي: أبي أمامة قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحجاج بن أرطاة: مدلس وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات. الوليد بن أبي مالك: هو الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي أبو عبد الرحمن، وأبو أمامة: هو سعد بن سهل بن حنيف الأنصاري تابعي كبير ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وعده بعضهم في الصحابة. وأخرجه البزار (١٧٢٧- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٨٧٦) و (٨٧٧) من طريق سليمان بن حيان، عن الحجاج، عن الوليد، عن عبد الرحمن بن مسلمة أن رجلا من المسلمين أجار . فذكره، وزاد البزار بعد عبد الرحمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعلموا أن شرار الناس الذين يتخذون القبور مساجد

الراوي: أبي عبيدة بن الجراح

إسناده صحيح.وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/١٣ من طريق الزبيري، بهذا الإسناد. وانظر (١٦٩١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة؟

راوي الحديث هو عياض بن غطيف.

ما معنى حديث من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة باختصار؟

(١) إسناده حسن إن كان واصل- وهو مولى أبي عيينة- سمعه من الوليد بن عبد الرحمن، فانه يروي هذا الحديث عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، كما تقدم برقم (١٦٩٠) . وأخرجه الشاشي (٢٦٥) ، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. (٢) إسناده حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٤-٢٣٥ و٥/٣٣٩ و٩/٢٨ و١٠٧، والشاشي (٢٦٥) ، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواية ابن أبي شيبة مختصرة. وأخرجه الطيالسي (٢٢٧) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢١، والدولابي في "الأسماء و…

هل يوجد شرح لـ حديث من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاصِلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْنَا عَلَى ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏نَعُودُهُ ‏ ‏قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ ال...