حديث إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه

قوله : "بعد نوح " : مفهومه أن نوحا ما أنذر ، لكن قد جاء صريحا أنه قد أنذر أيضا ، فيحمل الحديث على أن من بعده بالغوا في الإنذار فوق ما أنذر هو .
"لعله يدركه " : يحتمل أنه قاله بناء على أنه لم يعين له وقت خروجه كسائر الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - ، أو هو بناء على حياة خضر وصحبته ، أو على أن المراد بسماع كلامه : بلوغ الكلام إليه ، ويكون "أو" للشك من بعض الرواة ، ويكون الاعتماد على السماع .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ إِنَّهُ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ ‏ ‏نُوحٍ ‏ ‏إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏قَوْمَهُ وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ قَالَ فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ وَلَعَلَّهُ يُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِي أَوْ سَمِعَ كَلَامِي قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ أَمِثْلُهَا الْيَوْمَ قَالَ أَوْ خَيْرٌ ‏