حديث نبويالحديث 292 من 300

حديث يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ كاليوم فقال أو خير

الراويأبي عبيدة بن الجراح
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عبيدة بن الجراح، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه ذكر الدجال، فحلاه بحلية لا أحفظها، قالوا: يا رسول الله: كيف قلوبنا يومئذ كاليوم؟ فقال: " أو خير "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عبد الله بن سراقة لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، ولم يرو عنه غير عبد الله بن شقيق، وقال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي عبيدة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق، فمن رجال مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وذكره ابن كثير في "النهاية" ١/١٥٣ وقال: في إسناده غرابة، ولعل هذا كان قبل أن يبين له صلى الله عليه وسلم من أمر الدجال ما بين في ثاني الحال. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٩٥) من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٣) ، والحاكم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فحلاه " : - بحاء مهملة مشدد - ; أي : وصفه ونعته .
"بحلية " : - بكسر حاء - ; أي : صفة .
"أو خير " : أي : بل خير ; لأن الثبات مع الصوارف أكمل من الثبات مع الدواعي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏ذَكَرَ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏فَحَلَّاهُ بِحِلْيَةٍ لَا أَحْفَظُهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ كَالْيَوْمِ فَقَالَ أَوْ خَيْرٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموهالحديث السابقحديث أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه

الراوي: أبي عبيدة بن الجراح

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٦٧٧٨) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٣٥، والبخاري في "التاريخ الكبير" تعليقا ٥/٩٧، وأبو داود (٤٧٥٦) ، والترمذي (٢٢٣٤) ، وأبو يعلى (٨٧٥) ، والحاكم ٤/٥٤٢-٥٤٣، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٩٤) من طريق حماد بن سلمة، به. وقال الترمذي: حسن غريب من حديث أبي عبيدة بن الجراح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب

الراوي: أبي عبيدة

إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطان، وإبراهيم بن ميمون الحناط المعروف بالنخاس مولى آل سمرة، وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وسعد بن سمرة وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٢٩٤. قال الدارقطني في "العلل" ٤/٤٣٩-٤٤٠: رواه إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة، عن سعد بن سمرة بن جندب، عن أبيه، عن أبي عبندة بن الجراح. قال ذلك يحيى القطان وأبو أحمد الزبيري، وخالفهما وكيع، فرواه عن إبراهيم بن ميمون، فقال: إسحاق بن سعد بن سمرة، عن أبيه، عن أبي عبيدة، ووهم فيه والصواب قول يحيى القطان ومن تابعه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعلموا أن شرار الناس الذين يتخذون القبور مساجد

الراوي: أبي عبيدة بن الجراح

إسناده صحيح.وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/١٣ من طريق الزبيري، بهذا الإسناد. وانظر (١٦٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أنفق على نفسه وأهله أو عاد مريضا أو ماز أذى فالحسنة بعشر أمثالها

الراوي: عياض بن غطيف

هو عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان أبو عبيدة القرشي الفهري. أحد العشرة المشهود لهم بالجنة. وأمين هذه الأمة بنص الحديث الصحيح عن سيد المرسلين. أسلم قديما وشهد المشاهد كلها، وقتل أباه يوم بدر بيده، ونزع الحلقتين من وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، أزم على كل واحدة منهما بأسنانه حتى لا يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسقطت ثنيته، فكان أحسن الناس هتما. وأسلمت أمه أميم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجار رجل من المسلمين رجلا وعلى الجيش أبو عبيدة بن الجراح

الراوي: أبي أمامة قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحجاج بن أرطاة: مدلس وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات. الوليد بن أبي مالك: هو الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي أبو عبد الرحمن، وأبو أمامة: هو سعد بن سهل بن حنيف الأنصاري تابعي كبير ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وعده بعضهم في الصحابة. وأخرجه البزار (١٧٢٧- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٨٧٦) و (٨٧٧) من طريق سليمان بن حيان، عن الحجاج، عن الوليد، عن عبد الرحمن بن مسلمة أن رجلا من المسلمين أجار . فذكره، وزاد البزار بعد عبد الرحمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى صلاة يشك في النقصان فليصل حتى يشك في الزيادة

الراوي: ابن عباس أنه كان يذاكر عمر شأن الصلاة

إسناده ضعيف، إسماعيل بن مسلم: هو المكي البصري، تركه يحيى وابن مهدي وابن المبارك، وقال النسائي: متروك الحديث. وقد تقدم من طريق آخر مطولا بمعناه برقم (١٦٥٦) وهو حسن. وأخرجه البزار (٩٩٧) ، وأبو يعلى (٨٥٥) ، والطحاوي ١/٤٣٢، والشاشي (٢٣١) و (٢٣٢) و (٢٣٣) ، والدارقطني ١/٣٦٩، والبيهقي ٢/٣٣٢ من طريق إسماعيل بن مسلم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ كاليوم فقال أو خير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ كاليوم فقال أو خير؟

راوي الحديث هو أبي عبيدة بن الجراح.

ما معنى حديث يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ كاليوم فقال أو خير باختصار؟

إسناده ضعيف، عبد الله بن سراقة لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، ولم يرو عنه غير عبد الله بن شقيق، وقال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي عبيدة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق، فمن رجال مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وذكره ابن كثير في "النهاية" ١/١٥٣ وقال: في إسناده غرابة، ولعل هذا كان قبل أن يبين له صلى الله عليه وسلم من أمر الدجال ما بين في ثاني الحال. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٩٥) من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٣) ، والحاكم…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ كاليوم فقال أو خير؟

شرح الحديث قوله : "فحلاه " : - بحاء مهملة مشدد - ; أي : وصفه ونعته . "بحلية " : - بكسر حاء - ; أي : صفة . "أو خير " : أي : بل خير ; لأن الثبات مع الصوارف أكمل من الثبات مع الدواعي . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏...