حديث نبويالحديث 41 من 300

حديث إن رسول الله ﷺ قال من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم

الراويعبد الله بن الزبير
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن الزبير، قال: كنت يوم الأحزاب جعلت أنا وعمر بن أبي سلمة مع النساء، فنظرت فإذا أنا بالزبير على فرسه، يختلف إلى بني قريظة مرتين أو ثلاثة، فلما رجع قلت: يا أبت رأيتك تختلف. قال: وهل رأيتني يا بني؟ قال: قلت: نعم. قال: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم؟ " فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه فقال: " فداك أبي وأمي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد، فقد روى له ابن ماجه، وهو ثقة، وثقه ابن سعد وأبو حاتم وابن حبان، وقال أحمد: ليس به بأس. وأخرجه البخاري (٣٧٢٠) عن أحمد بن محمد، والنسائي في "الكبرى" (٨٢١٣) من طريق حبان بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٠٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "جعلت أنا " : على بناء المفعول .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا ‏ ‏وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏مَعَ النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا ‏ ‏بِالزُّبَيْرِ ‏ ‏عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى ‏ ‏بَنِي قُرَيْظَةَ ‏ ‏مَرَّتَيْنِ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثَةً ‏ ‏فَلَمَّا رَجَعَ قُلْتُ يَا ‏ ‏أَبَتِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ قَالَ وَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ مَنْ يَأْتِي ‏ ‏بَنِي قُرَيْظَةَ ‏ ‏فَيَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ ‏ ‏جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبَوَيْهِ فَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال يا عمرو بن العاص اقسمهاالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ قد نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم نسكهم فوق ثلاث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال يا عمرو بن العاص اقسمها

الراوي: عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة

إسناده ضعيف لجهالة المبهم الذي لم يسم، وعبد الله- ويقال له أيضا عبيد الله- بن المغيرة بن أبي بردة لم يوثقه غير ابن حبان ٥/٥٣، وسفيان بن وهب الخولاني صحابي شهد حجة الوداع وفتح مصر، وعاش حتى ولي الإمرة لعبد العزيز بن مروان على الغزو إلى إفريقية سنة ٧٨، فبقي بها إلى أن مات سنة ٨٢. عبد الله: هو ابن المبارك.وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٦٣ عن يوسف بن عدي، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٤٩) عن ابن أبي مريم- وهو سعيد بن الحكم-، ومن طريقه الشاشي في "مسنده"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قد نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم نسكهم فوق ثلاث

الراوي: عبد الله بن عطاء بن إبراهيم

إسناده ضعيف، عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير لم يرو عنه غير ابن إسحاق، وقال ابن معين: لا شيئ، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/٢٩، وأخطأ الشيخ أحمد شاكر رحمه الله فظنه عبد الله بن عطاء الطائفي المترجم في "التهذيب"، وأم عطاء تابعية لا تعرف إلا بهذا الحديث، وكذا أم عبد الله بن عطاء. وأخرجه أبو يعلى (٦٧١) ، والحازمي في "الاعتبار" ص ١٥٤ من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم في مسند علي برقم (٥٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطى النبي ﷺ الزبير سهما وأمه سهما وفرسه سهمين

الراوي: المنذر بن الزبير

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فليح بن محمد لم يوثقه غير ابن حبان ٩/١١، فهو في عداد المجهولين، والمنذر بن الزبير قال الحافظ في "تعجيل المنفعة" ص ٤١١: روى عن أبيه، وعنه ابنه محمد وفليح بن محمد بن المنذر، ذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" ٥/٤٢٠. وأخرجه الدارقطني ٤/١١٠ من طريق إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير. ثم أخرجه من طريق إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن الزبير. وأخرجه النسائي ٦/٢٢٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٨٣، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وهو بعرفة يقرأ هذه الآية

الراوي: الزبير بن العوام

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢٤٦) عن علي بن الحسين بن الجنيد، والطبراني في "الكبير" (٢٥٠) عن أحمد بن رشدين المصري، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٥) عن أبي العباس بن قتيبة العسقلاني، ثلاثتهم عن محمد بن المتوكل ابن أبي السري العسقلاني، عن أبي سعيد عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري، عن عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، عن الزبير . قال ابن رشدين في حديثه: عن جده عن عبد الله بن الزبير عن الزبير. قال الهيثمي في "المجمع" ٦/٣٢٥: رواه أحمد والطبرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المبارك يلى فضالة، فقد علق له البخاري، وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه، وهو- وإن كان مدلسا- قد صرح بالتحديث، وقال أحمد: ما روى عن الحسن يحتج به، وقد توبع، والحسن البصري رأى الزبير يبايع عليا وهو ابن أربع عشرة سنة، ولكنه في قول عامة أهل الحديث لم يسمع من بدري مشافهة. وأخرجه عبد الرزاق (٩٦٧٦) من طريق إسماعيل بن مسلم، و (٩٦٧٧) من طريق قتادة، وابن أبي شيبة ١٥/١٢٣ و٢٧٩ من طريق عوف الأعرابي، ثلاثتهم عن الحسن، بهذا الإسناد. وسيأتي (١٤٢٧) و (١٤٣٣) . وفي الباب عن مع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما أصبت خيرا فأقم

الراوي: الزبير بن العوام

إسناده ضعيف، فيه ثلاثة مجاهيل: جبير بن عمرو القرشي، وأبو سعد الأنصاري، وأبو يحيى مولى آل الزبير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٥٠) من طريق عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري، عن عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير . قال الحافظ العراقي في تخريج أحاديث "الإحياء" ٢/٢٢٤، والسخاوي في "المقاصد" ص ١٤٧: سنده ضعيف، وقال الهيثمي في "المجمع" ٤/٧٢: رواه أحمد وفيه جماعة لم أعرفهم، وقال أيضا ٥/٢٥٥: رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه. ولشطره الأول شاهد عند أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ قال من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ قال من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن الزبير.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ قال من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد، فقد روى له ابن ماجه، وهو ثقة، وثقه ابن سعد وأبو حاتم وابن حبان، وقال أحمد: ليس به بأس. وأخرجه البخاري (٣٧٢٠) عن أحمد بن محمد، والنسائي في "الكبرى" (٨٢١٣) من طريق حبان بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٠٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ قال من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم؟

شرح الحديث قوله : "جعلت أنا " : على بناء المفعول . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏رَضِي...