حديث يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب

حديث قال لي رسول الله ﷺ إن فيك خلتين يحبهما الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه الأشج: واسمه المنذر بن عائذ بن المنذر العصري، فقد روى له البخاري في "الأدب" والنسائي، وهو المعروف أيضا بأشج عبد القيس، وكان سيد قومه، رجع معهم بعد وفادته على النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامه إلى البحرين، ثم نزل البصرة بعد ذلك، ومات بها، وأما قول الهيثمي في "المجمع" ٩/٣٨٨: إن عبد الرحمن بن أبي بكرة لم يدرك الأشج، فغير مسلم له، خاصة وأن عبد الرحمن من أهل البصرة.= إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد البصري. وأخرجه ابن سعد ٥/٥…

حديث قال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب في هذه الغربا

الراوي: عمارة بن خزيمة بن ثابت

رجاله ثقات، لكن تفرد به حماد بن سلمة. أبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري. وأخرجه عبد بن حميد (٢٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٦٨) ، والحاكم ٤/٦٠٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨١٧) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن قتيبة في "إصلاح الغلط" ص٢٣ من طريق عبيد الله بن محمد ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، به. وسلف مختصرا دون قصة المرأة برقم (١٧٧٧٠) عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، عن حماد.

حديث لا تشربوا في دباء ولا حنتم ولا نقير ولا مزفت اشربوا في الحلال الموكى عليه

إسناده صحيح. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، وعوف: هو ابن أبي جميلة. وأخرجه أبو داود (٣٦٩٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٩٧-٢٩٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٤٦، والبيهقي ٨/٣٠٢، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٤٩-٤٥٠ من طرق عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، بهذا الإسناد- والحديث عندهم مختصر غير يعقوب بن سفيان فساقه كرواية المصنف، وذكر بعضهم اسم هذا الرجل الراوي على الشك: وهو قيس ابن النعمان، كما سيأتي في الحديث التالي. وأخرجه خليفة بن خياط في "مسنده" (٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/…

حديث إن أنت قضيت بينهما فأصبت القضاء فلك عشر حسنات وإن أنت اجتهدت فأخطأت فلك حسنة\

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده ضعيف لضعف الفرج: وهو ابن فضالة. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٢٨، والدارقطني ٤/٢٠٣ من طرق عن الفرج بن فضالة، به- وفيه أن الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء هو عقبة بن عامر. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١٣١) ، وفي "الأوسط " (١٦٠٦) ، من طريق عمر بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن حفص بن سليمان، عن كثير بن شنظير، عن أبي العالية الرياحي، عن عقبة بن عامر. وإسناده ضعيف، حفص بن سليمان متروك الحديث. وانظر ما قبله.

حديث إن خير أهل المشرق عبد القيس

الراوي: أبي القموص

إسناده ضعيف. وهو مكرر سندا ومتنا برقم (١٥٥٥٩) .

حديث إن رسول الله ﷺ نهانا أن ندخل على المغيبات

الراوي: أبي صالح

حديث صحيح بطرقه وشواهده، رجاله ثقات رجال الشيخين، وأبو صالح إذا أطلق في حديث الأعمش فهو ذكوان السمان، وهو لم يدرك فاطمة ولم يصرح بسماعه لهذا الحديث من عميرو، ولعله رواه عنه بواسطة مولاه، فقد روى عنه قصة بنحو هذه لكن في دخوله على أسماء بنت عميس فيما سلف برقم (١٧٧٦٧) و (١٧٨٠٥) . وأخرجه أبو يعلى (٧٣٤٨) ، وعنه ابن حبان (٥٥٨٤) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سليمان التيمي، قال: سمعت أبا صالح يقول: جاء عمرو ابن العاص . فذكر نحوه. قال ابن حبان: أبو صالح هذا اسمه ميزان من أهل البصرة، ثقة، سمع ابن عباس…