حديث نبويالحديث 950 من 1183

حديث قال لي رسول الله ﷺ إن فيك خلتين يحبهما الله

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا يونس، قال: زعم عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: قال أشج بني عصر: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن فيك خلتين يحبهما الله "، قلت: ما هما؟ قال: " الحلم، والحياء " قلت: أقديما كان في أم حديثا؟ قال: " بل قديما " قلت: الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه الأشج: واسمه المنذر بن عائذ بن المنذر العصري، فقد روى له البخاري في "الأدب" والنسائي، وهو المعروف أيضا بأشج عبد القيس، وكان سيد قومه، رجع معهم بعد وفادته على النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامه إلى البحرين، ثم نزل البصرة بعد ذلك، ومات بها، وأما قول الهيثمي في "المجمع" ٩/٣٨٨: إن عبد الرحمن بن أبي بكرة لم يدرك الأشج، فغير مسلم له، خاصة وأن عبد الرحمن من أهل البصرة.= إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد البصري. وأخرجه ابن سعد ٥/٥…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "خلتين ": - بفتح خاء معجمة وتشديد لام - ; أي: خصلتين .
"أقديما كان ": أي: ما ذكرت من الخلتين قديما كان؟ بأن جبلني الله تعالى عليه، أم حديثا بأن حصل لي بالكسب؟ فتوحيد ضمير "كان " بتأويل ما ذكرت .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَعَمَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَشَجُّ بْنُ عَصَرٍ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ فِيكَ ‏ ‏خُلَّتَيْنِ ‏ ‏يُحِبُّهُمَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُلْتُ مَا هُمَا قَالَ الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ قُلْتُ أَقَدِيمًا كَانَ فِيَّ أَمْ حَدِيثًا قَالَ بَلْ قَدِيمًا قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ‏ ‏جَبَلَنِي ‏ ‏عَلَى ‏ ‏خُلَّتَيْنِ ‏ ‏يُحِبُّهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تشربوا في دباء ولا حنتم ولا نقير ولا مزفت اشربوا في الحلال الموكى عليهالحديث السابقحديث يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تشربوا في دباء ولا حنتم ولا نقير ولا مزفت اشربوا في الحلال الموكى عليه

إسناده صحيح. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، وعوف: هو ابن أبي جميلة. وأخرجه أبو داود (٣٦٩٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٩٧-٢٩٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٤٦، والبيهقي ٨/٣٠٢، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٤٩-٤٥٠ من طرق عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، بهذا الإسناد- والحديث عندهم مختصر غير يعقوب بن سفيان فساقه كرواية المصنف، وذكر بعضهم اسم هذا الرجل الراوي على الشك: وهو قيس ابن النعمان، كما سيأتي في الحديث التالي. وأخرجه خليفة بن خياط في "مسنده" (٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وابن شماسة: هو عبد الرحمن المهري. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥١ من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح واسد بن موسى، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد- وذكر=فيه قصة احتضار عمرو مطولة، وقد سلفت برقم (١٧٧٨٠) من طريق ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب. وسلفت قصة بيعة عمرو للنبي صلى الله عليه وسلم من طريق قيس بن سمي، عن عمرو بن العاص برقم (١٧٨١٣) ، وضمن حديث آخر من طريق حبيب بن أبي أوس، عن عمرو بن العاص برقم (١٧٧٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن خير أهل المشرق عبد القيس

الراوي: أبي القموص

إسناده ضعيف. وهو مكرر سندا ومتنا برقم (١٥٥٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب في هذه الغربا

الراوي: عمارة بن خزيمة بن ثابت

رجاله ثقات، لكن تفرد به حماد بن سلمة. أبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري. وأخرجه عبد بن حميد (٢٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٦٨) ، والحاكم ٤/٦٠٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨١٧) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن قتيبة في "إصلاح الغلط" ص٢٣ من طريق عبيد الله بن محمد ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، به. وسلف مختصرا دون قصة المرأة برقم (١٧٧٧٠) عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، عن حماد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ ما عباد الله المنتخبون

الراوي: وفد عبد القيس

إسناده ضعيف. وهو مكرر (١٥٥٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أنت قضيت بينهما فأصبت القضاء فلك عشر حسنات وإن أنت اجتهدت فأخطأت فلك حسنة\

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده ضعيف لضعف الفرج: وهو ابن فضالة. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٢٨، والدارقطني ٤/٢٠٣ من طرق عن الفرج بن فضالة، به- وفيه أن الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء هو عقبة بن عامر. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١٣١) ، وفي "الأوسط " (١٦٠٦) ، من طريق عمر بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن حفص بن سليمان، عن كثير بن شنظير، عن أبي العالية الرياحي، عن عقبة بن عامر. وإسناده ضعيف، حفص بن سليمان متروك الحديث. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال لي رسول الله ﷺ إن فيك خلتين يحبهما الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال لي رسول الله ﷺ إن فيك خلتين يحبهما الله باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه الأشج: واسمه المنذر بن عائذ بن المنذر العصري، فقد روى له البخاري في "الأدب" والنسائي، وهو المعروف أيضا بأشج عبد القيس، وكان سيد قومه، رجع معهم بعد وفادته على النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامه إلى البحرين، ثم نزل البصرة بعد ذلك، ومات بها، وأما قول الهيثمي في "المجمع" ٩/٣٨٨: إن عبد الرحمن بن أبي بكرة لم يدرك الأشج، فغير مسلم له، خاصة وأن عبد الرحمن من أهل البصرة.= إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد البصري. وأخرجه ابن سعد ٥/٥…

هل يوجد شرح لـ حديث قال لي رسول الله ﷺ إن فيك خلتين يحبهما الله؟

شرح الحديث قوله : "خلتين ": - بفتح خاء معجمة وتشديد لام - ; أي: خصلتين . "أقديما كان ": أي: ما ذكرت من الخلتين قديما كان؟ بأن جبلني الله تعالى عليه، أم حديثا بأن حصل لي بالكسب؟ فتوحيد ضمير "كان " بتأويل ما ذكرت . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَ...