نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن سراقة بن مالك بن جعشم، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا في الوادي، فقال: " ألا إن العمرة دخلت في الحج إلى يوم القيامة "
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا، طاووس لم يسمعه من سراقة كما جاء مصرحا به في الحديث الآتي برقم (١٧٥٩٠) . وأخرجه ابن ماجه (٢٩٧٧) ، والطبراني في "الكبير" (٦٥٩٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٦٥٩٥) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن إسحاق بن يوسف، عن مسعر بن كدام، به. وأخرجه الطبراني (٦٥٩٦) ، والحاكم ٣/٦١٩ من طريق إدريس الأودي، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاووس، به. وزاد في إسناد الطبراني عطاء بين عبد الملك بن ميسرة وبين طاووس، وهو من المزيد في متصل الأساني…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "دخلت في الحج ": يحتمل أن المراد: بيان دخول وقتها في وقت الحج; حيث حلت في أيام الحج، أو دخول نيتها في نية الحج; حيث إن من نوى الحج له أن يجعله عمرة بالفسخ، وبه قال أحمد،.
أو دخول أفعالها في أفعال الحج; فإن القارن يأتي بأفعال الحج، ويدخل فيها أفعال العمرة عند الجمهور، والله تعالى أعلم.
أو دخول أفعالها في أفعال الحج; فإن القارن يأتي بأفعال الحج، ويدخل فيها أفعال العمرة عند الجمهور، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فِي الْوَادِي فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْعُمْرَةَ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.