حديث نبويالحديث 570 من 1183

حديث قال النبي ﷺ لا خير فيمن لا يضيف

الراويعقبة بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا خير فيمن لا يضيف "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، لكن ابن عبد البر ذكر في "الاستذكار" ٢٦/٣٠٤ أن عبد الله ابن وهب والوليد بن مسلم وقتيبة بن سعيد رووا هذا الحديث عن ابن لهيعة بهذا الإسناد، وقد مشى بعض أهل العلم حديث ابن وهب وقتيبة عن ابن لهيعة كما أسلفنا مرارا، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٦٦ من طريق محمد بن رمح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. بلفظ: "بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف". وأو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فيمن لا يضيف ": من أضافه: أنزله ضيفا; أي: فيمن لا يراعي الضيف، ولا يجعل له ضيافة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يُضِيفُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يقول لو كان القرآن في إهاب ما مسته النارالحديث السابقحديث يا عقبة بن عامر إنك لم تقرأ سورة أحب إلى الله ولا أبلغ عنده من قل أعوذ برب الفلق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده ضعيف. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (١٧٣٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عقبة بن عامر إنك لم تقرأ سورة أحب إلى الله ولا أبلغ عنده من قل أعوذ برب الفلق

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح من حديث حيوة: وهو ابن شريح التجيبي، وحسن من حديث عبد الله بن لهيعة، فإن الراوي عنه هنا: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ وروايته عنه صالحة. وأخرجه الدارمي (٣٤٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٦٢) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، به. وانظر (١٧٣٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال إني أخاف على أمتي اثنتين القرآن واللبن

الراوي: عقبة بن عامر

حديث حسن، أبو السمح: اسمه دراج، وقد اختلف فيه، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو قبيل: هو حيي بن هانئ المعافري. وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ٢/١٩٣ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد، إلا أنه أدخل في الإسناد معاوية بن صالح بين زيد بن الحباب وأبي السمح، وهو من المزيد في متصل الأسانيد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١٨) من طريق أبي كريب، عن زيد ابن الحباب، به. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٦١٥) من طريق يزيد بن الحارث، عن دراج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عقبة بن عامر أنه قال أمرني رسول الله ﷺ أن أقرأ بالمعوذات في دبر كل صلاة

الراوي: عقبة بن عامر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يزيد بن عبد العزيز الرعيني، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكنه متابع، تابعه أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وحديثه حسن في المتابعات والشواهد، وتابعه أيضا حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح فيما يأتي برقم (١٧٧٩٢) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. يزيد بن محمد القرشي: هو ابن قيس بن مخرمة. وأخرجه ابن عبد الحكم "فتوح مصر" ص٢٩٠ والنسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف": ٧/٣١٢، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١١) ، وفي "الدعاء" (٦٧٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٥٦٥) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أقبل إليه رهط فبايع تسعة وأمسك عن واحد

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده قوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٨٥) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد- ولم يذكر فيه قوله: "من علق تميمة فقد أشرك". وأخرجه الحاكم ٤/٢١٩ من طريق سهل بن أسلم العدوي، عن يزيد بن أبي منصور، به. وتحرف في المطبوع منه "الدخين" إلى: الرجلين. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أبا تميم الجيشاني عبد الله بن مالك يركع ركعتين حين يسمع أذان المغرب

الراوي: أبا الخير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه البخاري (١١٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٩٣) ، والبيهقي ٢/٤٧٥ من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه النسائي ١/٢٨٢- ٢٨٣ من طريق عمرو بن الحارث، والطبراني ١٧/ (٧٩٢) من طريق رشدين بن سعد، كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، به. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٣١٠) ، وانظر بقية شواهده هناك. قال السندي: "أن أغمصه" من غمصه: أي: عابه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ لا خير فيمن لا يضيف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ لا خير فيمن لا يضيف؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ لا خير فيمن لا يضيف باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، لكن ابن عبد البر ذكر في "الاستذكار" ٢٦/٣٠٤ أن عبد الله ابن وهب والوليد بن مسلم وقتيبة بن سعيد رووا هذا الحديث عن ابن لهيعة بهذا الإسناد، وقد مشى بعض أهل العلم حديث ابن وهب وقتيبة عن ابن لهيعة كما أسلفنا مرارا، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٦٦ من طريق محمد بن رمح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. بلفظ: "بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف". وأو…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ لا خير فيمن لا يضيف؟

شرح الحديث قوله : "فيمن لا يضيف ": من أضافه: أنزله ضيفا; أي: فيمن لا يراعي الضيف، ولا يجعل له ضيافة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏...