حديث نبويالحديث 296 من 463

حديث لما أصيب جعفر أتانا النبي ﷺ فقال أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شئت

الراويأسماء بنت عميس
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت عميس، قالت: لما أصيب جعفر أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " تسلبي ثلاثا ثم اصنعي ما شئت " قال عبد الله: وحدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا محمد بن طلحة مثله

معنى الحديث باختصار

هو مكرر (٢٧٠٨٣) ، إلا أن شيوخ أحمد هنا هم: أبو كامل مظفر بن مدرك ويزيد بن هارون وعفان بن مسلم الصفار، وشيخ عبد الله بن أحمد: هو محمد بن بكار الريان. وقد سلف الكلام عليه وبيان علته هناك. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٨٢ عن عفان، بهذا الإسناد. وجاء عنده: تسلمي -بالميم- وقرن بعفان إسحاق بن منصور. وأخرجه ابن حبان (٣١٤٨) من طريق محمد بن بكار، بهذا الإسناد. وجاء عنده: تسلمي بالميم كذلك، ثم تكلف لتأويلها، قلنا: هو تصحيف وقع له، فتأول له شرحا، وقد نبه على ذلك الحافظ في "الفتح" ٩/٤٨٨. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (٥٠٨…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "تسلبي ثلاثا": أي: البسي ثوب الحداد ثلاثا، وهو السلاب، والظاهر: أن قيد "ثلاثا" لقوله: "ثم اصنعي ما شئت" أي: مما يفعله أهل الميت، وإلا فثياب الإحداد لا بد أن تستمر إلى حد العدة، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا أُصِيبَ ‏ ‏جَعْفَرٌ ‏ ‏أَتَانَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أُمِّي الْبَسِي ثَوْبَ الْحِدَادِ ثَلَاثًا ثُمَّ اصْنَعِي مَا شِئْتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله قال إن ذلك لداء ما كان الله عز وجل ليقرفني به لا يبقين في هذا البيت أحدالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله قال إن ذلك لداء ما كان الله عز وجل ليقرفني به لا يبقين في هذا البيت أحد

الراوي: أسماء بنت عميس

هذا إسناد الصواب فيه أنه مرسل، فيما ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٣٣٢، فقال: سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أسماء بنت عميس . فذكر الحديث، فقالا: هذا خطأ، رواه يونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة وغيرهما، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم . وهذا صحيح. قلنا: لكن صححه ابن حبان والحاكم والذهبي والحافظ في "الفتح" ٨/١٤٨. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٧٥٤) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي

الراوي: أسماء بنت عميس

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٧٠٨١) ، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الله بن نمير. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٦٠-٦١، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٤٦) عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. (٣) تحرف في (ظ٢) و (م) إلى: عقيبة، وفي (ق) إلى: عقبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن بني جعفر تصيبهم العين أفأسترقي لهم قال نعم فلو كان شيء سابق القدر لسبقته العين

الراوي: عبيد بن رفاعة الزرقي

حديث حسن، عروة بن عامر -وهو المكي- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقيل: له صحبة، والصحيح أنه تابعي، وعبيد -ويقال: عبيد الله- بن رفاعة الزرقي مختلف في صحبته كذلك، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال العجلي: تابعي ثقة. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وقد اختلف فى إسناده على عمرو بن دينار: فرواه سفيان بن عيينة- كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الحميدي (٣٣٠) ، وابن أبي شيبة ٨/٥٦، والترمذي (٢٠٥٩) ، وابن ماجه (٣٥١٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٤٦) ، والطبراني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أذهب الباس رب الناس واشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما

الراوي: أبي

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (١٥٤٥٣) سندا ومتنا. قال السندي: قالت، أي: لمحمد ابنها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهيه يعد ذلك كذبا قال إن الكذب يكتب كذبا حتى تكتب الكذيبة كذيبة

إسناده ضعيف، أبو شداد: ترجم له الحافظ في "التعجيل " ولم يذكر في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقال: وأخرج أبو يعلى في "مسنده " من طريق عمر بن نبهان، عن أبي شداد، عن جابر حديثا، فما أدري أهو آخر أم لا؟ قلنا: ومجاهد: وهو ابن جبر، لم يذكروا له سماعا من أسماء بنت عميس، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت " (٥٢٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق " (١٤٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٠٠) ، والبيهقي في "شعب الإيمان "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أتاها وهي في قبة فقال ما أحسنها إن لم يكن فيها ميتة قالت فجعلت أتتبعها

الراوي: أم مسلم الأشجعية

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أم مسلم الأشجعيه. وأم مسلم الأشجعية لم يخرج لها أصحاب الكتب الستة. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة أم مسلم الأشجعية) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٢٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه ابن سعد ٨/٣٠٧-٣٠٨، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٧٥) من طريقين عن سفيان الثوري، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢١٨، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه رجل لم يسم. قال السندي: قول…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما أصيب جعفر أتانا النبي ﷺ فقال أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شئت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما أصيب جعفر أتانا النبي ﷺ فقال أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شئت؟

راوي الحديث هو أسماء بنت عميس.

ما معنى حديث لما أصيب جعفر أتانا النبي ﷺ فقال أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شئت باختصار؟

هو مكرر (٢٧٠٨٣) ، إلا أن شيوخ أحمد هنا هم: أبو كامل مظفر بن مدرك ويزيد بن هارون وعفان بن مسلم الصفار، وشيخ عبد الله بن أحمد: هو محمد بن بكار الريان. وقد سلف الكلام عليه وبيان علته هناك. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٨٢ عن عفان، بهذا الإسناد. وجاء عنده: تسلمي -بالميم- وقرن بعفان إسحاق بن منصور. وأخرجه ابن حبان (٣١٤٨) من طريق محمد بن بكار، بهذا الإسناد. وجاء عنده: تسلمي بالميم كذلك، ثم تكلف لتأويلها، قلنا: هو تصحيف وقع له، فتأول له شرحا، وقد نبه على ذلك الحافظ في "الفتح" ٩/٤٨٨. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (٥٠٨…

هل يوجد شرح لـ حديث لما أصيب جعفر أتانا النبي ﷺ فقال أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شئت؟

شرح الحديث قوله: "تسلبي ثلاثا": أي: البسي ثوب الحداد ثلاثا، وهو السلاب، والظاهر: أن قيد "ثلاثا" لقوله: "ثم اصنعي ما شئت" أي: مما يفعله أهل الميت، وإلا فثياب الإحداد لا بد أن تستمر إلى حد العدة، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏وَيَزِيدُ بْن...