حديث نبويالحديث 276 من 463

حديث قال رسول الله ﷺ ذاك الوأد الخفي

الراويجدامة بنت وهب
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جدامة بنت وهب، أخت عكاشة، قالت: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس وهو يقول: " لقد هممت أن أنهى عن الغيلة فنظرت في الروم، وفارس فإذا هم يغيلون أولادهم، ولا يضر أولادهم ذلك شيئا، ثم سألوه عن العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له : " ذاك الوأد الخفي " وهو {وإذا الموءودة سئلت}

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٤٢) (١٤١) ، والطحاوي في اشرح مشكل الآثار" (٣٦٧٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٣١ من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وفي إحدى روايتي مسلم دون قوله: وهو وإذا الموءودة سئلت.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وهي الموءودة سئلت": أي: شبيهة بالموءودة المذكورة في قوله تعالى: وإذا الموءودة سئلت [التكوير: 8] وقد تقدم الحديث.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ ‏ ‏أُخْتِ ‏ ‏عُكَّاشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي نَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ ‏ ‏الْغِيلَةِ ‏ ‏فَنَظَرْتُ فِي ‏ ‏الرُّومِ ‏ ‏وَفَارِسَ ‏ ‏فَإِذَا هُمْ ‏ ‏يُغِيلُونَ ‏ ‏أَوْلَادَهُمْ وَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ذَاكَ ‏ ‏الْوَأْدُ ‏ ‏الْخَفِيُّ وَهُوَ ‏ { ‏وَإِذَا ‏ ‏الْمَوْءُودَةُ ‏ ‏سُئِلَتْ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن النبي ﷺ دخل عليها وعندها قربة فشرب من فيها وهو قائمالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ دخل عليها وعندها قربة فشرب من فيها وهو قائم

الراوي: عبد الرحمن الأنصاري عن جدة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابية الحديث، فقد روى لها الترمذي وابن ماجه. عبد الرحمن: هو ابن أبي عمرة الأنصاري. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة كبشة بنت ثابت) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٣٥٤) ، والترمذي في "سننه" (١٨٩٢) ، وفي "الشمائل" (٢١٢) ، وابن ماجه (٣٤٢٣) ، وابن حبان (٥٣١٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٨) ، وفي "مسند الشاميين" (٦٣٩) ، والبعوي في "شرح السنة" (٣٠٤٢) من طريق سفيان بن عيينة، به. زادوا في آخره: فقامت إليه، فقطعته فأمسكته. وزاد ابن ماج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي

الراوي: أم حبيبة بنت جحش

صحيح من حديث عائشة، كما سلف في الرواية (٢٤٥٣٨) وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن بين عمرة وأم حبيبة: عائشة. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١١٦٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق

الراوي: عمرو بن معاذ الأشهلي

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (١٦٦١١) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "يا نساء المؤمنات"، يحتمل الإضافة والتوصيف لتعريف المنادى بالنداء، والإضافة مبنية على أن المراد بالمنادى النساء الحاضرات، وبالمؤمنات جميع المؤمنات، فأضيف إليهن إضافة الجزء إلى الكل، فعلى تقدير الإضافة، النساء منصوب، والمؤمنات مخفوض، وعلى تقدير التوصيف هما بالرفع، ويمكن نصب المؤمنات على المحل، ويكون نصبه بالكسر. "ولو كراع شاة محرق": الظاهر أن كراعا بالنصب، ومحرق: بالجر على الجوار، وإلا فهو صفة للكراع، ويحتمل أن يقرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ فأمرها بالغسل عند كل صلاة وإن كانت لتخرج من المركن وقد علت حمرة الدم على الماء فتصلي

صحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف، ابن إسحاق -وهو محمد- مدلس وقد عنعن، ثم إنه اختلف عليه فيه، كما سلف في الرواية (٢٦٠٠٥) . وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣١٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٠٥) من طريق أبي بشر، و (٣٠٩) من طريق أبي إسحاق الشيباني، كلاهما عن عكرمة، قال: كانت أم حبيبة تستحاض . وأخرجه أبو داود (٣١٠) من طريق عاصم، عن عكرمة، عن حمنة بنت جحش، أنها كانت تستحاض . وسيرد برقم (٢٧٤٤٦) من طريق معمر، عن الزهري، عن عمرة، عن أم حبيبة بنت جحش. وسلف برقم (٢٧١٤٤) من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ردوا السائل ولو بظلف محرق

الراوي: ابن بجيد الأنصاري

حديث حسن، ابن بجيد لم يسم في هذه الرواية، وكذلك لم يسمه أكثر الرواة عن مالك، وذهب ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٢٩٩ إلى أنه مدني معروف، وكأنه يشير إلى أنه عبد الرحمن بن بجيد كما جاء مصرحا به في الرواية (٢٧١٤٨) ، وبه جزم المزي في "التحفة" ١٣/٦٩، وفي "التهذيب" في (الأبناء) . وقد انفرد يحيى بن بكير عن مالك في تسميته محمدا فيما أخرجه البيهقي في "السنن" ٤/١٧٧، فعقد له الحافظ ترجمة في "التعجيل" ٢/١٧٢، ورجح أنه الصواب في اسمه، مخطئا المزي في ذلك، لكن يعكر على الحافظ ما ذكر في يحيى من أنه متكلم في سماعه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لثابت خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها

الراوي: حبيبة بنت سهل الأنصارية قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها أبو داود والنسائي. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٥٦٤، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "الأم" ٥/١٠١ و١٧٩، وفي "المسند" ٢/٥٠- ٥١ (بترتيب السندي) ، وأبو داود (٢٢٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٩، وفي "الكبرى" (٥٦٥٦) ، وابن= الجارود في "المنتقى" (٧٤٩) ، وابن حبان (٤٢٨٠) ، والطبري في "التفسير" (٤٨٠٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣١٢-٣١٣، وفي "معرفة السنن والآثار" ١١/٨، والمزي في "تهذي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ ذاك الوأد الخفي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ ذاك الوأد الخفي؟

راوي الحديث هو جدامة بنت وهب.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ ذاك الوأد الخفي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٤٢) (١٤١) ، والطحاوي في اشرح مشكل الآثار" (٣٦٧٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٣١ من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وفي إحدى روايتي مسلم دون قوله: وهو وإذا الموءودة سئلت.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ ذاك الوأد الخفي؟

شرح الحديث قوله: "وهي الموءودة سئلت": أي: شبيهة بالموءودة المذكورة في قوله تعالى: وإذا الموءودة سئلت [التكوير: 8] وقد تقدم الحديث. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو...