حديث نبويالحديث 275 من 463

حديث قال النبي ﷺ ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي

الراويأم حبيبة بنت جحش
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم حبيبة بنت جحش، قالت: استحضت سبع سنين، فاشتكيت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي " " فكانت تغتسل عند كل صلاة، فكانت تغتسل في المركن فترى صفرة الدم في المركن "

معنى الحديث باختصار

صحيح من حديث عائشة، كما سلف في الرواية (٢٤٥٣٨) وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن بين عمرة وأم حبيبة: عائشة. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١١٦٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٥٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏اسْتُحِضْتُ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَيْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَيْسَتْ تِلْكَ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي ‏ ‏الْمِرْكَنِ ‏ ‏فَنَرَى صُفْرَةَ الدَّمِ فِي ‏ ‏الْمِرْكَنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ذاك الوأد الخفيالحديث السابقحديث سألت رسول الله ﷺ فأمرها بالغسل عند كل صلاة وإن كانت لتخرج من المركن وقد علت حمرة الدم على الماء فتصلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ذاك الوأد الخفي

الراوي: جدامة بنت وهب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٤٢) (١٤١) ، والطحاوي في اشرح مشكل الآثار" (٣٦٧٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٣١ من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وفي إحدى روايتي مسلم دون قوله: وهو وإذا الموءودة سئلت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ فأمرها بالغسل عند كل صلاة وإن كانت لتخرج من المركن وقد علت حمرة الدم على الماء فتصلي

صحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف، ابن إسحاق -وهو محمد- مدلس وقد عنعن، ثم إنه اختلف عليه فيه، كما سلف في الرواية (٢٦٠٠٥) . وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣١٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٠٥) من طريق أبي بشر، و (٣٠٩) من طريق أبي إسحاق الشيباني، كلاهما عن عكرمة، قال: كانت أم حبيبة تستحاض . وأخرجه أبو داود (٣١٠) من طريق عاصم، عن عكرمة، عن حمنة بنت جحش، أنها كانت تستحاض . وسيرد برقم (٢٧٤٤٦) من طريق معمر، عن الزهري، عن عمرة، عن أم حبيبة بنت جحش. وسلف برقم (٢٧١٤٤) من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ دخل عليها وعندها قربة فشرب من فيها وهو قائم

الراوي: عبد الرحمن الأنصاري عن جدة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابية الحديث، فقد روى لها الترمذي وابن ماجه. عبد الرحمن: هو ابن أبي عمرة الأنصاري. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة كبشة بنت ثابت) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٣٥٤) ، والترمذي في "سننه" (١٨٩٢) ، وفي "الشمائل" (٢١٢) ، وابن ماجه (٣٤٢٣) ، وابن حبان (٥٣١٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٨) ، وفي "مسند الشاميين" (٦٣٩) ، والبعوي في "شرح السنة" (٣٠٤٢) من طريق سفيان بن عيينة، به. زادوا في آخره: فقامت إليه، فقطعته فأمسكته. وزاد ابن ماج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لثابت خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها

الراوي: حبيبة بنت سهل الأنصارية قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها أبو داود والنسائي. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٥٦٤، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "الأم" ٥/١٠١ و١٧٩، وفي "المسند" ٢/٥٠- ٥١ (بترتيب السندي) ، وأبو داود (٢٢٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٩، وفي "الكبرى" (٥٦٥٦) ، وابن= الجارود في "المنتقى" (٧٤٩) ، وابن حبان (٤٢٨٠) ، والطبري في "التفسير" (٤٨٠٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣١٢-٣١٣، وفي "معرفة السنن والآثار" ١١/٨، والمزي في "تهذي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق

الراوي: عمرو بن معاذ الأشهلي

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (١٦٦١١) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "يا نساء المؤمنات"، يحتمل الإضافة والتوصيف لتعريف المنادى بالنداء، والإضافة مبنية على أن المراد بالمنادى النساء الحاضرات، وبالمؤمنات جميع المؤمنات، فأضيف إليهن إضافة الجزء إلى الكل، فعلى تقدير الإضافة، النساء منصوب، والمؤمنات مخفوض، وعلى تقدير التوصيف هما بالرفع، ويمكن نصب المؤمنات على المحل، ويكون نصبه بالكسر. "ولو كراع شاة محرق": الظاهر أن كراعا بالنصب، ومحرق: بالجر على الجوار، وإلا فهو صفة للكراع، ويحتمل أن يقرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك

الراوي: أم أيوب

صحيح لغيره، وإسناده كسابقه. وأخرجه الحميدي (٣٤٠) ، وابن أبي شيبة ١٠/٥١٥، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٢٠) ، والطبري في "تفسيره" (٢٠) و (٢٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٠٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري (٢٤) من طريق أبي الربيع السمان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وأورده ابن كثير في "فضائل القرآن" ص ٦٤ بإسناد أحمد، وقال: إسناده صحيح، ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة. وسيكرر برقم (٢٧٦٢٣) سندا ومتنا. وفي الباب عن عمرو بن العاص، سلف برقم (١٧٨١٩) ، ولفظه: "الق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي؟

راوي الحديث هو أم حبيبة بنت جحش.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي باختصار؟

صحيح من حديث عائشة، كما سلف في الرواية (٢٤٥٣٨) وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن بين عمرة وأم حبيبة: عائشة. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١١٦٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٥٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏اسْتُحِضْتُ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَيْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...