حديث سمعت النبي ﷺ يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه

قوله: "لا صلاة لمن لا وضوء له": محمول على نفي وجود الصلاة؛ كما هو الظاهر وأما قوله: " ولا وضوء.
.
.
إلخ" فمحمول على نفي الكمال عند الجمهور، أو على أن المراد بذكر الاسم النية، وقوله: "ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي": محمول على ظاهره؛ أي: لا يصح إيمانه بالله بدون الإيمان بي، ولا عبرة له بدونه، وقوله: "ولا يؤمن بي.
.
.
إلخ": محمول على نفي الكمال، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَيْثَمُ يَعْنِي ابْنَ خَارِجَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ حَرْمَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏جَدَّتِي ‏ ‏أَنَّهَا سَمِعَتْ ‏ ‏أَبَاهَا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِي وَلَا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ ‏ ‏الْأَنْصَارَ ‏