حديث تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة أيام أو سبعة أيام

قوله: "أثجه ثجا": من ثجه؛ أي: صبه؛ من باب نصر؛ أي: أصب الدم صبا.
" واغتسلي للفجر.
.
.
إلخ": هكذا في نسخ "المسند": "واغتسلي" - بالواو - والظاهر أن الواو بمعنى "أو" كما هو مقتضى روايات "السنن" فقد أمرها بأحد الأمرين: إما أنها تتحيض أياما بأدنى علامة، وتصلي وتصوم بقية الشهر، وإما أنها لا تغتسل، وتصلي دائما، وتجمع بين ما يصلح للجمع من الصلاة، ولهذا قال: هذا أحب الأمرين إلي، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ ‏ ‏اسْتَحَضْتُ ‏ ‏حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً فَقَالَ احْتَشِي ‏ ‏كُرْسُفًا ‏ ‏قُلْتُ إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ إِنِّي ‏ ‏أَثُجُّهُ ‏ ‏ثَجًّا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ ‏ ‏أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ‏ ‏ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا وَصُومِي وَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ ‏ ‏أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ ‏ ‏وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَأَخِّرِي الظُّهْرَ وَعَجِّلِي ‏ ‏الْعَصْرَ وَاغْتَسِلِي غُسْلًا وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَعَجِّلِي ‏ ‏الْعِشَاءَ وَاغْتَسِلِي غُسْلًا وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ ‏ ‏وَلَمْ يَقُلْ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏مَرَّةً وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا ‏