حديث نبويالحديث 3013 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار

الراويرباح بن عبد الرحمن بن حويطب
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب، عن جدته قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لم يؤمن بالله من لم يؤمن بي، ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار، ولا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف أبي ثفال، كما سلف بيان ذلك في الرواية (١٦٦٥١) ، ولضعف أبي معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن. ثم أنه قد اختلف في إسناده على ابن حرملة: فرواه أبو معشر - كما في هذه الرواية - عن ابن حرملة، بهذا الإسناد. ورواه حفص بن ميسرة - كما في الرواية (١٦٦٥١) و (٢٧١٤٥) - ويزيد ابن عياض - كما في الرواية (١٦٦٥٢) - ووهيب - كما في الرواية (٢٧١٤٧) - كلهم عن ابن حرملة، عن أبي ثفال، عن رباح بن عبد الرحمن، عن جدته، عن أبيها. وهو الصحيح فيما قال الدارقطني، ونقله عنه الحافظ في "التلخيص" ١/٧٤، ونبه عليه أبو حا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي وَلَمْ يُؤْمِنْ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ ‏ ‏الْأَنْصَارَ ‏ ‏وَلَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليهالحديث السابقحديث سمعت النبي ﷺ يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه

الراوي: رباح بن عبد الرحمن

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧١٤٥) غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه هو وهيب بن خالد بن عجلان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٦، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٧٣، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/٤٣ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقوله: أنها سمعت أباها تحرف في مطبوع الطحاوي إلى: أنها سمعت أبا هريرة. وسلف برقم (١٦٦٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه

الراوي: أبي ثفال المري أنه قال

إسناده ضعيف وهو مكرر (١٦٦٥١) سندا ومتنا، غير أنه هناك من رواية عبد الله بن أحمد وأبيه. قال السندي: قوله: "لا صلاة لمن لا وضوء له"، محمول على نفي وجود الصلاة، كما هو الظاهر. "ولا وضوء": محمول على نفي الكمال عند الجمهور، أو على أن المراد بذكر الاسم الهيئة. "ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي": محمول على ظاهره، أي: لا يصح إيمانه بالله، بدون الإيمان بي، ولا عبرة له بدونه. "ولا يؤمن بي ": محمول على نفي الكمال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ارفعي في يده ولو ظلفا محرقا

الراوي: عبد الرحمن بن بجيد

(١) إسناده حسن. عبد الرحمن بن بجيد وجدته سلف الكلام عليهما في الرواية (١٦٦٤٨) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب، والمقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وأخرجه الطيالسي (١٦٥٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٨٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٦٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٢٩٩ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. قال السندي: ولو ظلفا محرقا، المراد: المبالغة في إعطائه بما أمكن،= وإلا فالظلف المحرق، ليس فيه كثير نفع، والله أعلم.(٢) مكرر سا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة أيام أو سبعة أيام

الراوي: أمه حمنة بنت جحش قالت

إسناده ضعيف، عبد الله بن محمد بن عقيل، ضعيف يعتبر به في المتابعات، ولم يتابع هنا، ولا يقبل ما تفرد به، فيما ذكر الحافظ في "التلخيص" ٢/١٠٨، وشريك بن عبد الله - وهو النخعي، وإن كان ضعيفا - قد توبع. = وقد اختلفت أقوال الأئمة في هذا الحديث، فحسنه البخاري فيما نقل عنه الترمذي في "العلل الكبير" ٢/١٨٧، فقال: حديث حمنة بنت جحش في المستحاضة حديث حسن، إلا أن إبراهيم بن محمد بن طلحه هو قديم، ولا أدري سمع منه عبد الله بن محمد بن عقيل أم لا؟. ووهنه ولم يقو إسناده أبو حاتم، فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١/٥١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها رسول الله ﷺ إن لم تجدي له شيئا تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده

هو مكرر سابقه غير أن شيخ أحمد هنا: هو هاشم بن القاسم أبو النضر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال في العقيقة عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة

الراوي: أم كرز

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سباع بن ثابت، فقد ذكرنا حاله في الرواية (٢٧١٣٩) ، عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٨ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٦٨) ، وأبو داود (٢٨٣٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٤٣) ، والدارقطني ٥/ورقة ٢١٨، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٣٠١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٣١٦ من طرق عن حماد بن زيد، به. وقد سلف برقم (٢٧١٣٩) ، وذكرنا شواهده التي يصح بها هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار؟

راوي الحديث هو رباح بن عبد الرحمن بن حويطب.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف أبي ثفال، كما سلف بيان ذلك في الرواية (١٦٦٥١) ، ولضعف أبي معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن. ثم أنه قد اختلف في إسناده على ابن حرملة: فرواه أبو معشر - كما في هذه الرواية - عن ابن حرملة، بهذا الإسناد. ورواه حفص بن ميسرة - كما في الرواية (١٦٦٥١) و (٢٧١٤٥) - ويزيد ابن عياض - كما في الرواية (١٦٦٥٢) - ووهيب - كما في الرواية (٢٧١٤٧) - كلهم عن ابن حرملة، عن أبي ثفال، عن رباح بن عبد الرحمن، عن جدته، عن أبيها. وهو الصحيح فيما قال الدارقطني، ونقله عنه الحافظ في "التلخيص" ١/٧٤، ونبه عليه أبو حا…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ...