حديث أن رسول الله ﷺ قال ضحوا بالجذع من الضأن فإنه جائز

حديث أن رسول الله ﷺ قال يجوز الجذع من الضأن أضحية

الراوي: أم بلال ابنة هلال

هو مكرر سابقه، وقد سلف الكلام عليه هناك. وعلى بن بحر وأبو ضمرة - وهو أنس بن عياض - كلاهما ثقة.

حديث والله لئن حلفت لكم لا تصدقوني ولئن اعتذرت إليكم لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون

الراوي: أم رومان قالت

حديث صحيح دون قولها: فكان فيمن حدث الحديث . إلخ، فصحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم، وهو الواسطي. وانظر ما قبله. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة أم رومان) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وحديث عائشة سلف برقم (٢٤٧٩٦) .

حديث سألت رسول الله ﷺ عن صيام يوم السبت فقال لا لك ولا عليك

الراوي: عبيد بن حنين مولى خارجة

إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة - وهو عبد الله - وقد تفرد به، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن وردان - وهو أبو عمر المصري القاص - فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو مختلف فيه، حسن الحديث. وقد اختلف فيه على ابن لهيعة: فرواه حسن بن موسى - كما في هذه الرواية - عن ابن لهيعة، فقال: حدثنا موسى بن وردان، أخبرني عبيد بن حنين مولى خارجة أن المرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت حدثته. فابهم اسم المرأة. ورواه يحيى بن إسحاق وهو السيلحيني - كما سيرد في الرواية…

حديث فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون

الراوي: أم رومان وهي أم عائشة قالت

حديث صحيح. أبو جعفر الرازي مختلف فيه، حسن الحديث وقد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابية الحديث، فقد أخرج لها البخاري. هاشم بن القاسم: هو أبو النضر، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه الطيالسي (١٦٦٥) ، والبخاري (٣٣٨٨) و (٤١٤٣) و (٤٦٩١) من طريق أبي عوانة، والبخاري (٣٣٨٨) و (٤٧٥١) من طريق سليمان بن كثير، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٧ و٣٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢١٥) ، وابن حبان (٧١٠٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢١٢) من طريق محمد بن فضيل، وابن أبي عاصم في…

حديث لا تصوموا يوم السبت إلا ما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحى شجرة فليمضغها

الراوي: عبد الله بن بسر

رجاله ثقات، إلا أنه أعل بالاضطراب والمعارضة، كما بينا ذلك في الرواية (١٧٦٨٦) . وأخرجه الدارمي (١٧٤٩) ، وابن خزيمة (٢١٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٠، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨١٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٢ من طريق إبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٧٠٧٧) . وانظر (٢٧٠٧٤) . قال السندي: قوله: "لا تصوموا يوم السبت" أي: وحده، لما فيه من التشبه باليهود. "إلا فيما افترض عليكم": على بناء المفعول، أو الفاعل، وضميره الله تعالى للعلم به، فهذا محمول على النذر، إذ فرض يوم السب…

حديث قال النبي ﷺ أتمي صومك فإنما هو رزق ساقه الله إليك

إسناده ضعيف لجهالة أم حكيم بنت دينار، إذ لم يذكروا في الرواة عنها سوى بشار بن عبد الملك، وهو ضعيف، ضعفه ابن معين، وكلاهما من رجال "التعجيل". عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة أم إسحاق) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.= وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤١١) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، به. وأخرجه عبد بن حميد (١٥٩٠) - ومن طريقه الحافظ في "الإصابة" (في ترجمة أم إسحاق) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٠٦) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد،…