حديث نبويالحديث 2945 من 3018

حديث سألت رسول الله ﷺ عن صيام يوم السبت فقال لا لك ولا عليك

الراويعبيد بن حنين مولى خارجة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبيد بن حنين مولى خارجة، أن المرأة التي، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن صيام يوم السبت؟ حدثته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: " لا لك ولا عليك "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة - وهو عبد الله - وقد تفرد به، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن وردان - وهو أبو عمر المصري القاص - فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو مختلف فيه، حسن الحديث. وقد اختلف فيه على ابن لهيعة: فرواه حسن بن موسى - كما في هذه الرواية - عن ابن لهيعة، فقال: حدثنا موسى بن وردان، أخبرني عبيد بن حنين مولى خارجة أن المرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت حدثته. فابهم اسم المرأة. ورواه يحيى بن إسحاق وهو السيلحيني - كما سيرد في الرواية…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا لك ولا عليك": أي: تعب بلا فائدة، وهذا إذا صامه منفردا، وقد جاء النهي عنه أيضا، فالترك أولى، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏خَارِجَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْمَرْأَةَ ‏ ‏الَّتِي سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا لَكِ وَلَا عَلَيْكِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تصوموا يوم السبت إلا ما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحى شجرة فليمضغهاالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال يجوز الجذع من الضأن أضحية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصوموا يوم السبت إلا ما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحى شجرة فليمضغها

الراوي: عبد الله بن بسر

رجاله ثقات، إلا أنه أعل بالاضطراب والمعارضة، كما بينا ذلك في الرواية (١٧٦٨٦) . وأخرجه الدارمي (١٧٤٩) ، وابن خزيمة (٢١٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٠، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨١٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٢ من طريق إبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٧٠٧٧) . وانظر (٢٧٠٧٤) . قال السندي: قوله: "لا تصوموا يوم السبت" أي: وحده، لما فيه من التشبه باليهود. "إلا فيما افترض عليكم": على بناء المفعول، أو الفاعل، وضميره الله تعالى للعلم به، فهذا محمول على النذر، إذ فرض يوم السب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال يجوز الجذع من الضأن أضحية

الراوي: أم بلال ابنة هلال

هو مكرر سابقه، وقد سلف الكلام عليه هناك. وعلى بن بحر وأبو ضمرة - وهو أنس بن عياض - كلاهما ثقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني صائمة فقال لها صمت أمس فقالت لا قال فكلي فإن صيام يوم السبت لا لك ولا عليك

الراوي: عبيد الأعرج قال

إسناده ضعيف للاختلاف فيه على ابن لهيعة. وعبيد الأعرج: لعله عبيد بن سلمان الأعرج، الوارد بهذا اللقب في "الجرح والتعديل" ٥/٤٠٧، ولقب الأعرج: الظاهر أنه مصحف عن "الأغر"، فقد ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٤٤٢، وقال: عبيد الاعر القرشي، عن عطاء بن يسار، روى عنه موسى، حديثه لا يصح. وذكره الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٣/١٨، وقال: عبيد بن الأغر، ويقال: عبيد الأغر، ما حدث عنه سوى موسى بن عبيدة، وهو عبيد بن سلمان الآتي. قلنا: ثم ذكره مرة أخرى بهذا اللقب، وعبيد بن سلمان الأغر هذا من رجال "التهذيب"، ولقب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ضحوا بالجذع من الضأن فإنه جائز

الراوي: أم بلال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، والدة محمد بن أبي يحيى الأسلمي، انفرد بالرواية عنها ابنها محمد، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وأم بلال، انفرد بالرواية عنها والدة محمد بن أبي يحيى، وقال الذهبي في "الميزان": لا تعرف، لكن وثقها العجلي. قلنا: ويقال: لها صحبة، كما ذكر الحافظ في "التقريب"، وبقية رجاله ثقات. وقد اختلف فيه على محمد بن أبي يحيى: فرواه يحيى بن سعيد - كما في هذه الرواية، وكما عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٩٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٩٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٧١- عنه، عن أمه، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا في فريضة وإن لم يجد إلا لحى شجرة فليفطر عليها

الراوي: عبد الله بن بسر

رجاله ثقات، إلا إنه أعل بالاضطراب والمعارضة، كما بينا ذلك في الروا ية (١٧٦٨٦) . وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٥٩١) من طريق ضمرة بن ربيعة، عن إسماعيل بن عياش، عن الزبيدي، عن لقمان بن عامر، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء، قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصوم أحدكم يوم السبت. فأسقط من إسناده خالد بن معدان بين لقمان بن عامر وعبد الله بن بسر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لئن حلفت لكم لا تصدقوني ولئن اعتذرت إليكم لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون

الراوي: أم رومان قالت

حديث صحيح دون قولها: فكان فيمن حدث الحديث . إلخ، فصحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم، وهو الواسطي. وانظر ما قبله. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة أم رومان) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وحديث عائشة سلف برقم (٢٤٧٩٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سألت رسول الله ﷺ عن صيام يوم السبت فقال لا لك ولا عليك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سألت رسول الله ﷺ عن صيام يوم السبت فقال لا لك ولا عليك؟

راوي الحديث هو عبيد بن حنين مولى خارجة.

ما معنى حديث سألت رسول الله ﷺ عن صيام يوم السبت فقال لا لك ولا عليك باختصار؟

إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة - وهو عبد الله - وقد تفرد به، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن وردان - وهو أبو عمر المصري القاص - فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو مختلف فيه، حسن الحديث. وقد اختلف فيه على ابن لهيعة: فرواه حسن بن موسى - كما في هذه الرواية - عن ابن لهيعة، فقال: حدثنا موسى بن وردان، أخبرني عبيد بن حنين مولى خارجة أن المرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت حدثته. فابهم اسم المرأة. ورواه يحيى بن إسحاق وهو السيلحيني - كما سيرد في الرواية…

هل يوجد شرح لـ حديث سألت رسول الله ﷺ عن صيام يوم السبت فقال لا لك ولا عليك؟

شرح الحديث قوله: "لا لك ولا عليك": أي: تعب بلا فائدة، وهذا إذا صامه منفردا، وقد جاء النهي عنه أيضا، فالترك أولى، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ ‏ ‏قَالَ...